Ontológicos

argumento ontológico Reversa por Max Andrews Curiosamente, não é um argumento usado por ateus para demonstrar que Deus é impossível, que capta o argumento ontológico. Este argumento é tradicionalmente chamado o argumento ontológico inversa. Em vez de demonstrar que Deus um ser maximamente grande que existe necessariamente, a forma inversa é usada para demonstrar que Deus é impossível. Para dar um contexto para o argumento ateísta, aqui estão as duas versões mais populares do…

antropologia, a um debate que por muito tempo foi esquecido ou marginalizado, aquele acerca das especificidades humanas frente aos outros animais não-humanos. Ou seja, um debate propriamente ontológico sobre o que diferencia o “ser social” da esfera natural. Para isso utilizamos de alguns dos lineamentos ontológicos que a obra tardia do filósofo Gyorgy Lukacs apontou como heranças teóricas fundamentais de Karl Marx. Introdução Charles Darwin é apontado como o primeiro cientista a…

Por fim, o status atual dos estudos organizacionais -vistos como um conjunto impreciso, elástico e eclético de teorias e pesquisas sociais voltados para os problemas das organizações -é analisado em termos de seus pressupostos epistemológicos e ontológicos subjacentes, como meio de explicitar a supremacia dos enfoques positivistas-funcionalistas. Palavras-chave: Sociologia Funcionalista; Estudos Organizacionais; Durkhein. O tema que estrutura este ensaio é o da sociologia…

abordagens constituem, com relação a paradigmas objetivistas, e a paradigmas idealistas -- em direção a uma ontologia fe-nomenológica e existencial -- , que permite, não só uma interpretação do ambiente em sua ontologia, no âmbito de seu sentido ontológico, mas a pers-pectiva de uma avaliação ontológica, e especificamente estética do ambiente. Ou seja, é esta ruptura paradigmática que permite e potencializa uma apreensão, uma apreensão compreensiva, a compreensão, e uma interpretação e…

Kant ao argumento ontológico: a existência não é um predicado No argumento ontológico conclui-se que Deus existe a partir do facto de termos a ideia de Deus – a ideia de ser supremo, o ser mais perfeito do que o qual nada se pode pensar. Uma das ideias envolvidas no argumento ontológico é que é contraditório reconhecer que se tem uma ideia de Deus e depois afirmar a sua inexistência. (Para ler mais acerca desse argumento clique aqui, aqui e aqui.) Porém, o argumento ontológico…

dentre outras). Isso significa tornar mais claros os horizontes de sua prática profissional e sua relação com a sociedade histórica e contemporânea. Trabalho e educação: Fundamentos ontológicos e históricos Num primeiro momento, o artigo caracteriza, em suas linhas básicas, os fundamentos histórico-ontológicos da relação trabalho-educação que, nas suas origens, se manifestava na forma de plena identidade. Mostra, em seguida, como, não obstante a indissolubilidade da referida…

possibilidade de constituição da psicologia como ciência. O primeiro grupo é composto pelos argumentos filosóficos contra a própria ciência moderna. Questionando a psicologia especificamente, temos outros dois grupos, o dos argumentos ontológicos e o dos metodológicos. Entre os ontológicos, temos os da natureza inquantificável do objeto da psicologia; da simultaneidade da condição de sujeito e objeto; da indivisibilidade do fenômeno psíquico; da inexistência de objeto próprio da…

O OBJETO LÓGICO E O ONTOLÓGICO A religião e a teologia estão conscientes do perigo da objetivação religiosa. Elas tentam evitar, de várias formas, a blasfêmia involuntária explícita nesta situação. A religião profética nega que possa “ver” a Deus, pois a visão é o sentido mais objetivante. Se existe um conhecimento de Deus, é Deus que se conhece a si mesmo através do ser humano. Deus permanece sendo o sujeito, mesmo que se torne um objetivo lógico. OS ELEMENTOS ONTOLÓGICOS…

PESQUISA: PROBLEMAS DA FENOMENOLOGIA E HERMENÊUTICA ANA CAROLINA SAMPAIO DE MIRANDA 2013 INTRODUÇÃO Sendo a corporeidade um modo de ser, uma presença – Dasein – concordamos que ele é um corporar do corpo biológico, passando a ter o caráter ontológico-existencial. Mas, e quando falamos do corpo transformado pelo tempo, qual o significado que damos para ele? Como conceituamos esse “não-corpo-presente”? Como não há o corporar, ele deixa de ser eu/meu somente pela ausência?…

própria negação da consciência transcendental. *** O que me parece é que Sartre mistura o nível ontológico e o nível epistemológico de pensar o imanente e o transcendente, considerando o imanente e o transcendente epistemológicos ao nível ontológico, ou seja, Sartre não faz a distinção correta entre o imanente e o transcendente ontológicos e epistemológicos, dando aos epistemológicos estatuto ontológico. O consciência espontânea irrefletida é imanente no sentido epistemológico, ou…