Ontologia Marxista

transitou de uma posição neokantiana para uma outra fortemente influenciada por Hegel. Com a Primeria Guerra Mundial (1914-1918) e a Revolução Russa de 1917, a sua trajetória intelectual deu uma guinada à esquerda que seria definitiva: abraçou o campo marxista-revolucionário e aderiu ao Partido Comunista Húngaro. Lukács tem contato, em Moscou, com os Manuscritos de 1844, texto então ainda inédito, e que confirma a sua intuição que teríamos no pensamento marxiano uma nova e revolucionária…

Resumo O ensaio teórico apresentado enrola os comentários da pesquisa e a capacidade de produzir conhecimento em Serviço Social a partir de Marx e de sua tradição. Oferece, ainda, uma retomada crítica do legado marxista nessa profissão, ressaltando a pertinência e os cuidados necessários para uma interlocução profícua e propositiva entre a produção marxiana (como teoria social crítica) e o Serviço Social (como uma das profissões que atua com as múltiplas expressões da “questão social”).…

introdução da influência marxista no Serviço Social remonta ao movimento de reconceituação do Serviço Social, já bastante tematizado no meio profissional, que presenciou a inauguração da pluralização ideo-política do debate no seio da www.ts.ucr.ac.cr 1 profissão. A ventilação do debate profissional com novas perspectivas teóricoanalíticas, significou a inauguração de uma nova época para a história profissional, especialmente, pela presença da perspectiva de raíz marxista,…

preciosa contribuição para o debate teórico do Serviço social. CONTRIBUIÇÕES DO ÚLTIMO LUKÁCS PARA A REFLEXÃO ACERCA DO MESSIANISMO NO SERVIÇO SOCIAL Publicados no Brasil em 2010, os escritos de Lukács, intitulados Prolegômenos para uma ontologia do ser social, permitem ao leitor uma rara visão panorâmica da trajetória desse autor que vivenciou os fatos mais marcantes do século XX. A intensidade de tais experiências levou o autor a questionar mais de uma vez, como veremos…

Rio de Janeiro dezembro de 2009 O objetivo deste trabalho é provar a existência de uma ética humanista do devir em Marx, trabalhando o devir como um conceito marxista/hegeliano, o vir a ser, mostrando que a dialética materialista não é simplesmente uma filosofia utilitarista justificativa do poder, mas uma ontologia integral humanista, que dê conta de toda a problemática existencial humana; no sentido de uma cosmogonia que abarca uma teleologia humanista do devir, que visa não…

Amadeo, Javier. Mapeando o marxismo. Em publicacion: A teoria marxista hoje. Problemas e expectativas. 2007. T T T T T T T T T T T T T T T T T T T T T T [...] O marxismo é uma teoria

Henrique Ruivo © J. Paulo Netto e Empresa de Publicidade Seara Nova, S. A. R. L. R. Bernardo Lima, 42, r/c —LISBOA seara 19 nova 7 8 ROTEIRO : 1. Advertência 2. Lukács e a Crítica da Filosofia Burguesa 3. Apêndice: Excurso sobre a Ontologia do Ser Social 4. Cronologia de Georg Lukács 5. Notas A Cida, com quem vivi esta crítica. 1. ADVERTÊNCIA O ensaio que agora se publica foi original­ mente redigido em princípios de 1976, ainda no Brasil, quando o…

transição metodologista e voluntarista • crítica da critica marxista: Marx, Gramsci e Lúkacs – anti-dogmatismo, superação do materialismo histórico – redescoberta da dialética e da complexidade social – a mediação e seu “uso” – relativizando e complexificando a luta de classes. O Projeto • compromissos profissionais: valores e emancipação humana (código de ética) • formação: - crítica social; competência profissional e pluralismo. Influencia marxista • lutas políticas: - políticas…

que conhece o objeto. Este (o objeto), por sua vez, é questionado pela ontologia que é o ramo da filosofia que se preocupa com o ser. Fazem-se necessárias algumas observações para se evitar confusões. A gnoseologia não pode ser confundida com epistemologia, termo empregado para referir-se ao estudo do conhecimento relativo ao campo de pesquisa, em cada ramo das ciências. A metafísica também não pode ser confundida com ontologia, ambas se preocupam com o ser, porém a metafísica põe em…

debate A introdução da influência marxista no Serviço Social remonta ao movimento de reconceituação do Serviço Social, já bastante tematizado no meio profissional, que presenciou a inauguração da pluralização ideo-política do debate no seio da profissão. A ventilação do debate profissional com novas perspectivas teórico analíticas significou a inauguração de uma nova época para a história profissional, especialmente, pela presença da perspectiva de raiz marxista, que transformou o ponto de vista