Ontologia Humana

brasileira. A praitíca profissional critica que busca a coincidência do ato de mudar as circustância com a atividade humana de maneira racional é construída cotidianamente, processualmente. É pois , na esfera do cotidiano do ser social que a prática profissional eriticadeve provar o caráter terreno dos compromissos que a filiam á perspectiva de emancipaçâo humana. Na dialética materialista histórica-crítica, as determinações abstratas correspondem á reprodução…

l Convite à Filosofia Capítulo 2 A metafisica de Aristóteles Diferença entre Aristóteles e seus predecessores Embora a ontologia ou metafísica tenha começado com Parmênides e Platão, costuma-se atribuir seu nascimento a Aristóteles por três motivos principais: 1. diferentemente de seus dois predecessores, Aristóteles não julga o mundo das coisas sensíveis, ou a Natureza, um mundo aparente e ilusório. Pelo contrário, é um mundo real e verdadeiro cuja essência é,…

exercício para quebrar a onipotência dos médicos, mas nem sempre ajuda o enfermo. Evita que sofra iatrogenia, intervenções exageradas, mas não, necessariamente, melhora sua relação com o mundo. Como ressaltar o Sujeito trazendo junto sua integralidade humana, humanidade que, no caso, inclui também distúrbios. sofrimentos, dores, risco de morte, doença enfim? Ou como produzir saúde para aqueles Sujeitos portadores de qualquer enfermidade sem considerar também o combate a esta…

muito fecundo de interpretação do pensamento de Heidegger é considerá-lo como um grande esforço de superação do quadro teórico da filosofia da subjetividade na perspectiva de articulação de uma nova forma de pensar Ele entende fenomenologia como ontologia no sentido do espaço de tematização do sempre pressuposto, mas não explicitado do comportamento quotidiano: o sentido do ser. Desta forma sua “reviravolta ontológica” de forma alguma significa uma simples restauração da…

muito fecundo de interpretação do pensamento de Heidegger é considerá-lo como um grande esforço de superação do quadro teórico da filosofia da subjetividade na perspectiva de articulação de uma nova forma de pensar Ele entende fenomenologia como ontologia no sentido do espaço de tematização do sempre pressuposto, mas não explicitado do comportamento quotidiano: o sentido do ser. Desta forma sua “reviravolta ontológica” de forma alguma significa uma simples restauração da…

Sentido Em sua obra Ser e Tempo Heidegger tem como principal objetivo fazer uma apresentação sobre a questão do ser, investigando seu sentido, procurando através da ontologia diferenciar ser e ente, e demonstrar o tempo como horizonte de compreensão do ser. Nesse sentido, o presente artigo propõe discutir a respeito do ser e do Dasein. A busca pela interpretação do ser tem sua origem desde os filósofos clássicos. Na arrancada grega para encontrar uma interpretação a seu respeito,…

Setembro de 1889 — Friburgo em Brisgóvia, 26 de Maio de 1976) foi um filósofo alemão. É um dos pensadores fundamentais do século XX - ao lado de Russell,Wittgenstein, Adorno, Popper e Foucault - quer pela recolocação do problema do ser e pela refundação da Ontologia, quer pela importância que atribui ao conhecimento da tradição filosófica e cultural. Influenciou muitos outros filósofos, dentre os quais Jean-Paul Sartre. Heidegger considerava o seu método fenomenológico e hermenêutico.…

O conceito de ontologia, elaborado por Marx e Lukács, refere-se ao trabalho como categoria central. Diante do exposto acima, julgue as opções abaixo sobre o conceito de ontologia para Marx e Lukács: I - O conceito de ontologia entende o trabalho como estruturante do ser humano. II - O conceito de ontologia compreende o trabalho como exploração do ser humano. III - O conceito de ontologia compreende que é por meio do trabalho que se produz a sobrevivência e a vida humana. Marque a…

que os levaram a uma indagação principal: o que é o ser? Estes filósofos preocupavam-se principalmente com a origem e a ordem do mundo, a partir daí veio a indagação do que seria do que seria o ser subjacente de todos os seres, nascendo assim a ontologia. Eles diziam que poderia se conhecer algo se isso fosse racional, pois somos racionais, ou seja, o ser está manifesto em nós, logo o podemos conhecer. Para Heráclito de Éfeso a realidade não cessa de se transformar, nada pode ser o…

manifestarem dessa forma filme, achará tudo um absurdo pois na vida real os objetos inanimados não possuem, de forma alguma, semelhanças aos aspectos inerentes a vida humana. Entretanto, podemos ver tudo isso sob um ponto de vista diferente, mais profundo, desde que articulemos esse aspecto tão peculiar mostrado no filme, com a ontologia sartreana. Há uma forte relação entre o pensamento de Sartre e as cenas do filme onde objetos se manifestam da forma elucidada a cima, uma vez que este…