Ontologia Da Etica Do Serviço Social

casuístico, em que predomina a regra do precedente, temperada pela aplicação do princípio da equidade. Ontologia dialética (p. 12) Segundo João Francisco P. Cabral, mestre em filosofia pela Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), a dialética é união entre forma e conteúdo para a compreensão da realidade, evidenciando uma lógica unida a uma ontologia. . Ontologia dialética é a doutrina segundo a qual o trabalho filosófico não começa no homem, mas em…

intrinsecamente finalizante, que aspira menos ao poder do que à liberdade, tinha um gênio doce e sutil. Havia também Marx (1818-1883), que acreditava que não era a consciência que determina o ser das pessoas , mas era exatamente o contrário, o ser social é que determina a consciência. Assim é preciso conhecer a sociedade para compreender o homem, para transformá-la e libertá-lo. Esses foram apenas alguns dos principais filósofos, existiram muitos outros, que foram muito importantes,…

..........................................................12ANEXO A – Código de Ética Profissional dos Assistentes Sociais de 1993.............13 31 INTRODUÇÃO A partir do capitalismo, surge a política social, construída por meiodas mobilizações das classes operárias advindas das revoluções industriais noséculo XIX. A politica social foi, então, entendida como estratégia de intervenção dogoverno nas relações sociais originadas no mundo da produção, ou seja, foirelacionada a um processo…

visão sinóptica é ou não é incoerente. Isso não implica um divórcio entre a ciência e a filosofia. Ao contrário, implica que os filósofos estão aptos a analisar os conceitos e argumentos das ciências especiais, e, nesse domínio, podem prestar um serviço relevante ao aperfeiçoamento das teorias científicas. Kant deduzindo coisas que não são passíveis de ser experienciadas - Trabalho artístico de Friedrich Hagermann, 1801. Além das orientações metodológicas acima explicadas, há…

haver nada na mente para impedí-lo de conceber o dever como o dever-ser na ausência de qualquer dever (Nietsche). A ética absolutizada é incapaz de sair do confinamento de um círculo lógico. Qualquer motivação real será "extra-ética". Uma pessoa que escolheu ser "ética" não é particularmente boa, amável. É autocomplacente (egocêntrica) ou auto-acusatória (também egocêntrica). Essa ética solitária é um modo de relacionar-se com valores, e não uma fonte de valores. O dever como a mais alta…

interpretação. O mesmo acontece com a hermenêutica do si que será apresentada no último capítulo: trata-se da condensação dos temas com os quais se preocupou e para os quais se voltou, como hermenêutica do sujeito, temporalidade, narratividade e a dimensão ética da ação.Com estes objetivos, serão apresentadas, inicialmente e de forma sucinta, uma após outra, as tendências filosóficas e concepções nas quais a hermenêutica ricoeuriana deita suas raízes. O caminho que se passará a…

que os assistentes sociais modificam, transformam, alteram as condições objetivas e subjetivas e as relações interpessoais e sociais existentes num determinado nível da realidade social: no nível do cotidiano. Ao alterarem o cotidiano profissional e das classes sociais que demandam a sua intervenção, modificando as condições, os meios e os instrumentos existentes, e os convertendo em condições, meios e instrumentos para o alcance dos objetivos profissionais, os assistentes sociais estão…

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO A partir do capitalismo, surge a política social, construída por meio das mobilizações das classes operárias advindas das revoluções industriais no século XIX. A política social foi, então, entendida como estratégia de intervenção do governo nas relações sociais originadas no mundo da produção, ou seja, foi relacionada a um processo de mediação, como estratégia estatal entre interesses conflitivos. O

UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS – UFAL FACULDADE DE SERVIÇO SOCIAL – FSSO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SERVIÇO SOCIAL – PPGSS MESTRADO EM SERVIÇO SOCIAL CLARA ANGÉLICA DE ALMEIDA SANTOS BEZERRA MARXISMO E SERVIÇO SOCIAL: UM ESTUDO SOBRE A INCORPORAÇÃO DA CATEGORIA “LIBERDADE” PELA TENDÊNCIA DE RUPTURA COM O TRADICIONALISMO MACEIÓ − AL 2013 CLARA ANGÉLICA DE ALMEIDA SANTOS BEZERRA MARXISMO E SERVIÇO SOCIAL: UM ESTUDO SOBRE A INCORPORAÇÃO DA CATEGORIA “LIBERDADE” PELA TENDÊNCIA DE…

formação intelectual e acadêmica; B – formação efetiva para relacionamento saudável: queremos nossos alunos felizes, realizados afetiva e profissionalmente; C – formação moral e moderna-sadia, resguardando os valores que propiciam a boa relação social, sem escandalizar, sem incomodar; D – formação religiosa: criatura (humanidade) estabelece comunicação real com Deus – seu criador; E – formação de cidadão democrático – a democracia que permite o desenvolvimento do “ser”; F – formar o…