Olgaria Matos

Braga, J.L.; Calazans, M.R.Z. Comunicação e educação: questões delicadas na interface. São Paulo: Hacker, 2001. Horkheimer, M.; Adorno, T.W.; Habermas, J. (1975). "Textos Escolhidos". Coleção "Os Pensadores". São Paulo: Abril Cultural. Matos, Olgária C. F. (2006). "A Escola de Frankfurt: luzes e sombras do Iluminismo". São Paulo: Moderna. Slater, P. A Origem e o Significado da Escola de Frankfurt. Rio de Janeiro, Ed. Zahar, 1978.  Anexo 1

reflexão filosófica sobre o que está por trás de acontecimentos diários que parecem banais desestabiliza preconceitos e aumenta a capacidade dos participantes de avaliar adequadamente os acontecimentos”, diz a professora de filosofia da USP Olgária Matos. Viver melhor A filosofia ajuda a se viver melhor porque desperta a interrogação, aprofunda a reflexão, pesquisa os motivos ocultos e reinterpreta os fatos, ridicularizando justificativas aparentes ou falsas. “Diante de afirmações…

democratica – cujo paradigma para o Ocidente dos valores da Revolução Francesa-acreditava que a imaturidade do povo na politica devia-se não apenas à sua exploração economica, mas à exclusão cultural que se evidenciava, na época, pelo analfabetismo. ( MATOS, O. 2006, p.10-11) A educação de qualidade pública, e o interesse pela leitura e conhecimento passa ser substituído, por uma época voltada totalmente pelo consumo material pela falta de conteúdo e estímulo onde a mídia influencia a…

1999; MURICY, K. Alegorias da dialética: imagem e pensamento em Walter Benjamin. Rio de Janeiro: Relume-Dumará, 1998; CHAVES, E. Mito e história: um estudo da recepção de Nietzsche em Walter Benjamin. São Paulo, FFLCH-USP, 1993 (tese de doutorado); MATOS, O. Os arcanos do inteiramente outro: a Escola de Frankfurt, a melancolia e a revolução. São Paulo: Brasiliense, 1989 e O Iluminismo visionário: Benjamin, leitor de Descartes e Kant. São Paulo: Brasiliense, 1993; OTTE, G. Linha,…

natureza que se emancipa do mito por meio da ciência. Esses teóricos identificam a origem do racional, representado por todas as formas de totalitarismo, ao exercício de determinado modo de racionalidade, a razão instrumental. Nas palavras de Olgária Matos, “ A racionalidade que separa sujeito de objeto, corpo, alma, eu e mundo, natureza e cultura acaba por transformar as paixões, as emoções, os sentidos, a imaginação e a memória em inimigos do pensamento. A ciência controla a natureza…

amigo Guedes Foto do Arquivo Adilson Costa Macedo Joaquim guedes Sylvio Barros Sawaya Adilson Costa Macedo Anne Marie Sumner Carlos Antônio Leite Brandão Gilberto Belleza Maria Luisa Trindade Bestetti Miguel Pereira Mônica Junqueira de Camargo Olgária Matos Paula Katakura pós v.15 n.24 • são paulo • dez embro 20 08 Mestre joaquim guedes Arquiteto joaquim guedes Tive a oportunidade de ler os textos sentidos e cheios de luz de meus companheiros e amigos nesta tarefa de continuar nossa…

arquitetura . Belo Horizonte. Disponível em: . Acesso em: out. 2007; QUETGLAS, Josep. Por una arquitectura insustancial. Escritos Colegiales. Escrits Col.legials. Barcelona: Actar, 1997, p. 106-122. (5) Ver: MATOS, Olgária. A história viajante – Notações filosóficas de Olgária Matos . São Paulo: Studio Nobel, 1997, p. 131. (6) Josep Maria Montaner e Andréia Siqueira chamam a atenção sobre a superação da separação entre abstração e mimese na arquitetura de Lina Bo…

fetichismo da juventude eterna, os ideais de progresso, a acumulação de bens, a busca da imortalidade”, diz Olgária Feres Matos, professora do Departamento de Filosofia da Universidade de São Paulo. A sociedade ocidental vive um presente perpétuo, imediato. “Não há nem a visão de um futuro nem a evocação de um passado. Por isso, a morte não é admitida como uma experiência humana aceitável”, afirma Olgária. O resultado é uma sociedade atormentada, que busca inutilmente a serenidade e a…

01- Segundo Olgária Matos, na obra A filosofia e suas discretas esperanças. Docência, memória, gênero: estudos sobre a formação. São Paulo: Escrituras, 1997), o conceito de humanismo se desenvolve ao longo dos séculos, assumindo diferentes significados. Sobre isso: I. No período da Antiguidade Clássica, o humanismo seria desenvolvido através da Paideia, dizendo respeito aos valores morais e à formação do espírito culto. II. Na Idade Média, o humanismo se somava à divindade. III.…

interrogação “somos feito de tempo?” lançada como proposta de atividade na disciplina História da educação do curso de Pedagogia. A busca por respostas sobre a questão da memória histórica tem sido alvo de muitas pesquisas. Essas, segundo Olgaria Matos (1989 p. 26 apud GALZERANI 2006 p.25): Fundam-se na racionalidade estética permitindo a explicação de pontos de vista e não pontos fixos, a imbricação de racionalidade e de sensibilidade, conferindo a cada…