goldman pref

PREFÁCIO [7] Por ocasião de um recente evento destinado a debater o encontro, ou ‘malencontro’, entre europeus e ameríndios, Ailton Krenak dizia que: Pierre Clastres, depois de conviver um pouco com os nossos parentes Nhandevá e M’biá, concluiu que somos sociedades que naturalmente nos organizamos de uma maneira contra o Estado; não tem nenhuma ideologia nisso, somos contra naturalmente, assim como a água do rio faz o seu caminho, nós naturalmente fazemos um caminho que não afirma essas instituições como fundamentais para a nossa saúde, educação e felicidade.1 As palavras de Krenak não devem ser mal interpretadas: ‘somos contra naturalmente’ não significa que a oposição ao Estado dependa de alguma natureza, mas sim que ela se dá com naturalidade, pois depende de uma certa forma de organização, ou um modo de ser da sociedade indígena, e passa por um desejo coletivo. E o fato de a filosofia política das sociedades indígenas apresentar essa dimensão de intencionalidade, ou de agência, não significa que ela possa ser reduzida a algum tipo de ideologia, que,como definiu Clastres, é o discurso com o qual a sociedade de Estado mascara sua própria divisão interna. Não é de surpreender que a idéia central de A sociedade contra o Estado tenha sido incorporada pelo discurso político de Ailton Krenak. Em [8] parte porque o próprio Clastres também se inspirou no pensamento das sociedades indígenas, mas também porque a força de sua obra – o ar de liberdade que nela se respira, e, mais

CAP XX Antes o mundo não existia Quando eu vejo as narrativas, mesmo as narrativas chamadas antigas, do Ocidente, as mais antigas, elas sempre são datadas. Nas narrativas tradicionais do nosso povo, das nossas tribos, não tem data, é quando foi criado o fogo, é quando foi criada a Lua, quando nasceram as estrelas, quando nasceram as montanhas, quando nasceram os rios. Antes, antes, já existe uma memória puxando o sentido das coisas, relacionando o sentido dessa fundação do mundo com a…

políticas afro-brasileiras, assim como em investigações sobre a história do pensamento antropológico. PALAVRAS-CHAVE: Contra-Estado, resistência, humor, aforismos. Há anos atrás, Tânia Stolze Lima e eu escrevemos um pequeno ensaio sobre o pensamento, mais do que sobre a obra, de Pierre Clastres (Lima & Goldman, 2001). Mais tarde, escrevemos juntos também o “Prefácio” (Lima & Goldman, 2003) para uma nova edição brasileira de seu livro mais conhecido, A Sociedade contra o Estado (que traz…

GEOGRAFIA EXAME NACIONAL PARA CERTIFICAÇÃO DE COMPETÊNCIA DE JOVENS E ADULTOS ENSINO FUNDAMENTAL LIVRO DO ESTUDANTE República Federativa do Brasil Ministério da Educação Secretaria Executiva Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira Diretoria de Avaliação para Certificação de Competências História e Geografia Livro do Estudante Ensino Fundamental História e Geografia Livro do Estudante Ensino Fundamental Brasília MEC/INEP 2006 © O…

NACIONAL PARA CERTIFICAÇÃO DE COMPETÊNCIA DE JOVENS E ADULTOS ENSINO FUNDAMENTAL LIVRO DO ESTUDANTE República Federativa do Brasil Ministério da Educação Secretaria Executiva Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira Diretoria de Avaliação para Certificação de Competências História e Geografia Livro do Estudante Ensino Fundamental História e Geografia Livro do Estudante Ensino Fundamental Brasília MEC/INEP 2006 © O MEC/INEP…

da segunda metade da década de 1980, com a introdução das emissoras FM (que permitiam melhor recepção), o fim da censura e a disponibilidade de mais investimentos oriundos da publicidade. Foram então desenvolvidos programas para públicos específicos e constituídas grandes redes de rádio com abrangência de recepção nacional. Além das emissoras relacionadas, existem em torno de 10 mil rádios comunitárias que produzem programações específicas e com pouca abrangência, além das rádios…

da segunda metade da década de 1980, com a introdução das emissoras FM (que permitiam melhor recepção), o fim da censura e a disponibilidade de mais investimentos oriundos da publicidade. Foram então desenvolvidos programas para públicos específicos e constituídas grandes redes de rádio com abrangência de recepção nacional. Além das emissoras relacionadas, existem em torno de 10 mil rádios co¬munitárias que produzem programações específicas e com pouca abrangência, além das rádios…

linguístico-cultural. 5.2: Diferenciar as principais “nações” indígenas brasileiras, especialmente as reconhecidas como presentes em Minas Gerais: Pataxó, Xacriabá, Krenak e Maxacali Caxixó, Aranã Paulíararu, Xucuru, Kariri. 1º AULA: CONHECIMENTO PRÉVIO 1. Antes de iniciar o trabalho, o professor deverá pendurar um varal na sala de aula, e em seguida, selecionar várias imagens de índios de diferentes etnias. 2. Ao iniciar a aula, dispor as imagens sobre as mesas de forma que os…

e XIX Conferências Nacionais de Saúde, respectivamente. Essas duas Conferências propuseram a estruturação de um modelo de atenção diferenciada, baseado na estratégia de Distritos Sanitários Especiais Indígenas, como forma de garantir aos povos indígenas o direito ao acesso universal e integral à saúde, atendendo às necessidades percebidas pelas comunidades e envolvendo a população indígena em todas as etapas do processo de planejamento, execução e avaliação das ações1. No início…

fio condutor latente, em razão da verossimilhança, que se impõe o texto. Stéphane Mallarmé 3 RESUMO Este estudo pretende propor leituras para os textos indígenas publicados atualmente no Brasil, refletindo sobre a experiência do livro e o que seria a escrita entre os indígenas, em especial dos livros publicados pelo povo Maxakali, localizado no vale do Mucuri, em Minas Gerais. Para realizar esta proposta, as textualidades indígenas são aproximadas do conceito de paisagem…