O Tempo Dos Pioneiros Os Pesquisadores Eruditos Do Século

1 TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS 1.1 PEDAGOGIA TRADICIONAL De acordo com Saviani (1989) a denominação “concepção pedagógica tradicional” ou “pedagogia tradicional” foi introduzida no final do século XIX com o advento do movimento renovador que, para marcar a novidade das propostas que começaram a ser veiculadas, classificaram como “tradicional” a concepção até então dominante. Assim, a expressão “concepção tradicional” subsume correntes pedagógicas que se formularam desde a Antigüidade,…

a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias. - A origem da reflexão antropológica é da mesma época da descoberta do Novo Mundo. O Renascimento, a partir daí, começa a elaborar discursos sobre os habitantes, tentando explicar se esses povos são humanos, usando como critério essencial o aspecto religioso. - No século XIX, a questão não é solucionada e apenas no século XVI é definitivamente resolvida.…

mais insignes da história da cultura brasileira. Impunha-se , assim, que a sua colaboração figurasse em destaque neste Dicionário. Na história da Sociologia no Brasil podemos distinguir três fases, das quais a primeira se estende da 2.a metade do século XIX, até 1928, anterior ao ensino e à pesquisa; a segunda, a da introdução do ensino dessa matéria em escolas do país (1928-1935), e a terceira, em que entramos desde 1936, a da associação do ensino e da pesquisa, nas atividades…

movimento dos Annales: contribuições teórico-metodológicas à história. Akrópolis, v. 14, n. 3 e 4: 121-126, 2006. RESUMO: O objetivo deste artigo é analisar alguns aspectos da historiografia metódica do século XIX, que foi veementemente criticada pelo movimento dos Annales, nas primeiras décadas do século XX, muito embora não deixassem de aproveitar suas contribuições à pesquisa histórica. Justamente esse ponto de continuidade é pouco analisado e o artigo tenta avançar neste aspecto.…

]” (p.11). “Couzinet, Régimbeau e Courbières (2001) afirmam que Buckland, Ray e outros pesquisadores de Ciência da Informação dos Estados Unidos conhecem os pioneiros europeus como Briet e Otlet, mas ignoram os trabalhos dos pesquisadores das Ciências da Informação e da Comunicação.” (p. 11). “[...] apenas recentemente a concepção otletiana tem sido disseminada em idioma inglês, o trabalho destes pesquisadores franceses é pouco conhecido fora da Europa.” (p. 12). 3.2 Espanha “A…

O conhecimento religioso é dogmático, hierárquico, fechado e corresponde a revelação de uma verdade metafisica que demanda fé para sua sustentação. O conhecimento artístico é espontâneo, pode ser popular, ou erudito, conservador, ou transformador, prospectivo, ou adaptado ao seu tempo. O conhecimento filosófico tem por objetivo a compreensão da existência, da verdade, do saber, da moral, da ética, da estética, do ser em sua complexidade e essência, seus métodos de pesquisa…

CIÊNCIAS SOCIAIS Professor Carlos Alberto dos Santos Bezerra LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. Tradução Marie-Agnes Chavel. São Paulo: Brasiliense, 2000. 1. A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias A discussão científica se inicia no Renascimento a partir dos relatos feitos pelos tripulantes das naus das grandes navegações. A descoberta do outro…

1. A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias • A discussão científica se inicia no Renascimento a partir dos relatos feitos pelos tripulantes das naus das grandes navegações. • A descoberta do outro (alteridade). • “Aqueles que acabaram de serem descobertos pertencem à humanidade?” Critério essencial: RELIGIOSO “O selvagem tem uma alma?” “O pecado original também…

tecnologia, sem economia, sem religião organizada, sem clero, sem sacerdotes, sem polícia, sem leis, sem Estado - acrescentar-se-á no século XX sem Complexo de Édipo - não constitui uma desvantagem. O selvagem não é quem pensamos. A figura do bom selvagem só encontrará sua formulação mais sistemática e mais radical dois séculos após o Renascimento: no rousseauísmo do século XVIII, e, em seguida, no Romantismo. A imagem que o ocidental se fez da alteridade (e correlativamente de si…

..............................................pág.26 Conclusão Biblioteca Renascimento Renascimento, Renascença ou Renascentismo são os termos usados para identificar o período da História da Europa aproximadamente entre fins do século XIII e meados do século XVII. Os estudiosos, contudo, não chegaram a um consenso sobre essa cronologia, havendo variações consideráveis nas datas conforme o autor. Seja como for, o período foi marcado por transformações em muitas áreas da vida…