O Riso

passiva do auditório, quer dizer, sujeito às emoções, disposto para as emoções), embora o orador pudesse ridicularizar alguém no intuito de levar a plateia ao riso. Ressalte-se que não foram constatadas associações parassinonímicas entre os termos humor, pathos e cômico, na comédia grega antiga. Os termos correntes neste campo eram o riso e o cômico, frequentemente escarnecedores e sarcásticos. Entre os anos de 1525, na Europa Central5, e 15786, já tendo perdido as conotações…

de 60-70. Portanto, vemos a necessidade dos trabalhos e das pesquisas na área. A própria autora afirma que o tema ainda precisa de mais investigações. O Sorriso e Seus Significados é esclarecedor em muitos aspectos, ao examinar o desenvolvimento do riso, as expressões faciais e a cultura, bem como o sorriso desde os primeiros meses. É de grande valor em pesquisas na área de cultura, cognição e afetividade, principalmente pesquisas sobre o ato de sorrir. A comunicação não verbal é, na…

de partida (risos). Confesso que no começo eu ficava bem nervoso NE, pra dar aula, mas até pra apresentar um trabalho a gente fica né, então... A gente pega o jeito. É diferente, bastante. A gente tá exposto, mas gradativamente a gente vai se acostumando com os alunos né, as pessoas. No fim é gostoso, é gratificante ver a pessoa dizendo “Bah! Agora eu entendi! Não tava conseguindo!” depois que tu explica NE. [...] Nós: Mas no início do curso tu pretendia ser professor? Ele: (risos)…

HENRI BERGSON O RISO ensaio sobre a significação do cômico segunda edição ZAHAR EDITORES RIO DE JANEIRO Título original: Le Rire Traduzido da 375º edição francesa, publicada em 1978 por Presses Universitaires de France, de Paris, França Copyright © 1940 by Presses Uniyersitaires de France Direitos reservados. Proibida a reprodução (Lei nº 5.988) tradução: Nathanael C. Caixeiro Ph.D. em Filosofia, Universidade do Texas capa: Eliane Stephan diagramação: Ana Cristina Zahar

comediante não é axiologicamente neutra. Todo discurso tem raízes na sociedade. Nem a piada nem o riso ocorrem no vácuo, seus alicerces são culturais, sociais, políticos e ideológicos. Quem fala, fala de um lugar determinado, está consciente do que pronuncia, espera um determinado efeito: provocar o riso. Quem ri também o faz conscientemente, e ao fazê-lo reforça a mensagem. Neste sentido, nem a fala nem o riso são naturais. O fundamento é social.O preconceito, portanto, está na…

ALVES, Rubens. Sobre o Riso In “Conversas Com Quem Gosta De Ensinar”. Ed Papirus. 14 ed. São Paulo, 2014. Conversas não devem ser prefaciadas. As conversas que se seguem são conversas mesmo, longe da seriedade acadêmica, um esforço para ver as coisas através da honestidade do riso. O riso é o lado de trás e de baixo, é só por isso que ele tem uma função filosófica e moral. O riso obriga o corpo à honestidade, rimos sem querer, contra a vontade. No humor, as explicações só servem para…

XXI No século XXI, ao atuais programas humorísticos radiofônicos vem com uma nova roupagem, proposta é promover um riso fácil e despreocupado, no qual o próprio ouvinte também assume o papel de mediador desse humor moleque, que incita á distração e ao entretenimento. Não se configura crítico e, sim , circunstancial, no qual a junção da palavra com o efeito sonoro incita ao riso. Por não haver uma formalidade ou uma sequencia que obrigatoriamente tenha que ser seguida, a brincadeira…

nem respondi, mas já querendo saber, tava no baile como sempre. RUTE: Filha, você tem que tomar juízo! EMANUEL: A partir de hoje, a mocinha terá horas para chegar em casa! Ta pensando que aqui é casa da mãe Joana? REBECA: Dá Joana não, dá Rute (risos). (Emanuel levanta à mão para bater em Rebeca e Rute segura a mão do marido). RUTE: Não Emanuel! REBECA: Dá! Bate em mim, que nem o Coroa fez com o Ricardo! Faço igual ele, saio e nunca mais volto! RUTE: Não fale isso! Seu irmão…

variedade dos discursos são infinitas”? Justamente por isso, argumentamos. O assunto, no entanto, merece uma verdadeira defesa para convencer a escola a apostar e confiar na força emancipadora do riso, porque a ideologia da seriedade prevalece na instituição escolar, fortalecida pela máxima do “muito riso, pouco siso.” Essa interdição, mesmo que disfarçada, explica por que o humor não é um tópico merecedor de destaque nos currículos, muito embora, fora da escola, seja uma das formas…

Benjamin, escovar a história a contrapelo, percebendo desvios e nós como possibilidades de transformação de valores e de práticas. É um texto que busca o olhar para o valor da inutilidade como caminho para a educação escolar, assim como a valorização do riso e do profano no contexto educacional como o caminho para o aprender, entendendo que essas reflexões não são utópicas, pois essa escola é viva e presente, quando desviamos nosso olhar para percebê-la, quando nos calamos para perceber…