Falsas memórias

Resenha Crítica: Direito Penal e Falsas Memórias Lázara Jéssika Roane Oliveira e Silva Falar de processo (penal) é, antes de tudo, falar de atividade recognitiva. É falar de um ritual de recognição de determinado fato histórico por meio das provas. Afinal, é através destas que o juiz exercerá sua atividade recognitiva em relação ao fato narrado na peça acusatória, formará sua convicção e legitimará o poder contido na sentença. Como explica DI GESU, apenas as pessoas envolvidas no delito possuem a cognição (conhecimento) do que realmente ocorreu. Daí por que se diz que o processo é uma atividade recognitiva: para sanar a falta de conhecimento do julgador que não presenciou o crime e, portanto, o desconhece, deve-se proceder a uma retrospectiva daquilo que aconteceu. Tal retrospectiva do passado, no entanto, nunca será perfeita, mas tão somente uma tentativa de reconstruir aquilo que aconteceu. Isso decorre da impossibilidade de restaurar um fato da mesma forma que ele efetivamente ocorreu no passado, eis que a lembrança que vai se apagando com o tempo – só existe na memória de quem vivenciou o evento. O que sobrevém no processo penal é, portanto, apenas uma parte da história. Nessa esteira, o juiz sempre julgará no presente (hoje) um homem e seu fato ocorrido num passado distante (anteontem), com base na prova colhida num passado próximo (ontem) e projetará efeitos (pena) para o futuro (amanhã). O fato, portanto, jamais será real, pois histórico, e o homem que o…

da indefinibilidade apenas tiveram em conta as características externas e observáveis dos objectos. Mas existem características de outra ordem (ex. relacionais; conceptuais, etc.) que unem esses objectos. 2. A autora acusa ainda estas teorias de continuarem a ser essencialistas, na medida que não reconhecem como características comuns dos objectos aspectos que não têm que ver com o seu aspecto exterior ou material intrínseco. Por exemplo: não reconhecem que estes objectos possam…

relação com o mestre e com o grupo, e assim, coletivamente, a capoeira surge como movimento e, enquanto tal, coloca o capoeirista face aos desafios que atravessam os relacionamentos, alertando-o sobre a necessidade de “se virar”. Nas fases iniciais de aprendizagem, o aprendiz tem dificuldades para lidar com esta necessidade. A preparação física e técnica tentam controlá-la, mas os relacionamentos exigem certa disposição ao imprevisível, a qual só o corpo receptivo suporta. A ginga…

inventar o ainda não existente, e não se contentar em repetir um saber.” (SCHERER, 2005, p.1188) A aprendizagem, como movimento de ativação do pensamento só se dá, pois, diante daquilo que se dá a pensar - mas que não está no dado -, diante daquilo que dá à sensibilidade um novo sentido: devir. E isto que está para ser apreendido sem ser dado é o que se chama de intensivo. Assim, aprender não é reconhecer, mas encontrar a diferença, que faz a sensibilidade ultrapassar-se, brotando nela…

investigação criminal. 5) VESTÍGIOS “Sinal que homem ou animal deixa no lugar onde passa; rastro, pegada, pista; no sentido figurado, indício, pista, sinal, (...)” (extraído do Novo Dicionário da Língua Portuguesa). Os vestígios constituem-se, pois, em qualquer marca, objeto ou sinal sensível que possa ter relação com o fato investigado. A existência do vestígio pressupõe a existência de um agente provocador (que o causou ou contribuiu para tanto) e de um suporte adequado…

existe nas sociedades o desenvolvimento científico e tecnológico, decorrente do letramento, e, existe também um desenvolvimento correspondente ao nível individual, ou de pequenos grupos sociais, que independe da alfabetização e escolarização. Assim, “letradas” seriam aquelas pessoas que sabem ler e escrever e “iletradas” poderia então, ser usado como sinônimo de analfabeto. Revista Eletrônica Saberes da Educação – Volume 4 – nº 1 - 2013 10 A cultura e os costumes de uma…

Não podemos também esquecer o controle de estrutura de impulsos e de suas necessidades. Estes quatro aspectos formam sua identidade e diferem em sua ordenação e coordenação de sociedade para sociedade como para sua própria sociedade. Nos povos primitivos o homem depende muito mais dos seus sentidos agilidade e rapidez nos movimentos, para caçar por exemplo, a percepção sensível corporal é mais aguçada, por detectar inimigos por vibrações do solo, por estes fatos é possível ver no…

não é mais o da religião nem da ciência, e que é como que a recognição do verdadeiro nos prospectos ou nas proposições informativas. A expressão técnica "metamatemática" mostra bem a passagem do enunciado científico à proposição lógica, sob uma forma de recognição. É a projeção deste paradigma que faz que os conceitos lógicos não sejam, por sua vez, senão figuras, e que a lógica seja uma ideografia. A lógica das proposições precisa de um método de projeção, e o próprio teorema de Gõdel…

como signo, tem como contra-face essencial a “explicação” do signo. É nesse processo que o que está enrolado, envolvido, se desdobra, ao mesmo tempo, como sentido. De modo que o signo é o contrário de seu sentido, apesar de intrínsecos um ao outro, de um não ocorrer sem acarretar o outro. Mas, e isso é de importância decisiva, longe de nos reconduzir a um mundo familiar, o sentido ou heterogeneidade encontrada aparece como um elemento diferenciador, como a ligação com mundos…

que os adeptos da Wicca em atividade chegam agora à dezenas de milhares, no mínimo. E toda evidência sugere que o número está crescendo com regularidade. A Wicca é ao mesmo tempo uma religião e uma Arte – aspectos que Margaret Murray distinguiu como “uma feitiçaria (Arte) ritual” e “feitiçaria operativa”. Como uma religião – tal como em qualquer outra religião, seu propósito é colocar o indivíduo e o grupo em harmonia com o princípio criativo Divino do Cosmos, e suas manifestações, em…