O Neo Elitismo

72 Sinopse temporal 72 Economia e desenvolvimento 73 A cidade e a gare 73 Política do séc. XIX 73 Os movimentos artísticos do séc. XIX 74 O Romantismo 74 O Naturalismo e Realismo 75 O Impressionismo e o Neo-impressionismo 76 O Pós-impressionismo 77 A escultura na viragem de século 78 A arte na passagem para o séc. XX 78 A arquitectura dos engenheiros 78 O movimento Arts and Crafts 79 O Modernismo 80 Movimentos

considerada como uma derivação/ extensão da Pluralista. O esforço de superação das óbvias limitações (e irrealismo) da visão Pluralista levou à aceitação da existência de elites, proposta como fundamento teórico da visão Elitista. A visão Elitista (ou neo-pluralista) ressalta o poder exercido por um pequeno número de bem organizados interesses societais e a habilidade dos mesmos para alcançar seus objetivos. 3.3 A visão Marxista A visão Marxista aponta a influência dos…

assinala por Umberto Eco, quando observa a não aceitação do espetáculo como manifestação cultural, “elevada”, com C maiúsculo, porque instalada na zona, levemente culpada, do divertimento (Eco, 1984, p.214). Nas situações observadas transparecem o elitismo cultural e a mitificação do trabalho, próprias da desigual e unilateral sociedade capitalista. Contra todas elas, faz-se necessário, mais uma vez, afirmar o espetáculo e a diversão, por certo, como imanentes e imprescindíveis à vida e…

a todo o momento somos lembrados da experiência cinemetógrafica. (MANEVY, 2008, p. 245). Em boa medida, a Nouvelle Vogue nasce do encontro do cinema americano junto da cultura européia do pós-guerra, em especial a italiana, neo-realista. O neo-realismo associou o close cinematográfico ao rosto humano, que perde o aspecto de máscara que tinha no cinema clássico, justamente o que levou a constatar a modernidade em closes que direcionavam o mistério e o nascimento do…

população; daí poderíamos então levantar a interrogação retórica: mas, então, a miséria não é algo real? Sim, é “real”, mas, a interpretação sobre o fenômeno não é algo objetivo, por isso mesmo temos diversas formas de encarar a pobreza: se o discurso é neo-liberal é uma coisa, se é socialista outra coisa, se é cristão, outra... Mas, aí encontramos algo manifesto na teoria marxista, algo fundamental. Nessa proposta, os trabalhadores que são explorados, por estarem em contato direto com a…

torrente global. Trabalhando nas águas subterrâneas, esta falta de projecto de país não sabe afirmar-se se não através de mal-estar, defensismos e paralisias. Penso, 28 As situações variam de país para país. Por exemplo, em Portugal o ataque neo-liberal só se manifestou nos dois últimos anos e o seu impacto está ainda por definir. O Brasil tem mantido um elevado nível de financiamento das ciências sociais. No caso da política científica europeia, 7º Programa-Quadro de Investigação…

social varia substancialmente de uma para outra cultura, especialmente quando se compara um país do welfare state europeu com um país da América Latina. Finalmente, o tempo presente tem fornecido outros complicadores, como a ascensão eleitoral de neo-nacionalistas racistas em vários países da União Européia. 1. 1. 4 A dimensão social da cidadania O século passado havia desenvolvido a cidadania à custa de exclusão 32 . O conflito entre a igualdade da cidadania e a…

Acesso em: jun. 2012. PIOVESAN, Flávia. Ações Afirmativas da Perspectiva dos direitos Humanos. Cad. Pesqui. [online], v. 35, n. 124, p. 43-55, 2005. Disponível em: . Acesso em: jun. 2012. FINALIZANDO Neste tema você viu que, a fim de superar o elitismo e se tornar inclusiva, a Escola precisa ser de boa qualidade, preocupada com a transmissão de conteúdos. Isso porque nenhuma consciência crítica será possível se TODOS não tiverem acesso à herança cultural (Livro-Texto, p. 132). Caro…

quem a exerce no objeto demandado por aquele que a sofre (...). Acrescentemos que, quase sempre, ela permite aos seus 25 protagonistas desconhecerem as características constitutivas desta violência” . Neste registro, e ultrapassando a tradição neo-kantiana 26 , é indispensável resgatar o fato de que a sociedade é, afinal, uma 27 sociedade dos indivíduos, como insistentemente o sinaliza Elias . Ou, como quer Bourdieu, “as ‘escolhas’ do habitus são perpetradas sem consciência ou…

vemos nas críticas estéticas de Harold Bloom, em seu O cânone ocidental e, no Brasil, de Leyla Perrone-Moisés, em seu Altas literaturas. Crítica estética e pânico ocidentalista Para Harold Bloom, feministas, marxistas, desconstrucionistas, lacanianos, neo-historicistas e afrocêntricos seriam os agentes contemporâneos de uma “Escola do Ressentimento” que “nega a Shakespeare sua palpável supremacia estética” (1994, p. 20) e proclama “a abertura do Cânone” (termo que Bloom insiste em…