O Mestre E O Sabio Critica

juízo. Julgava que devia servir a pátria conforme suas atitudes, vivendo justamente e formando cidadãos sábios, honestos, temperados – diversamente dos sofistas, que agiam para o próprio proveito e formavam grandes egoístas, capazes unicamente de se acometeram uns contra os outros e escravizar o próximo. Entretanto, a liberdade de seus discursos, a feição austera de seu caráter, a atitude critica, irônica e a conseqüente educação por ele ministrada, criaram descontentamento geral,…

que implica a interação de aspectos cognitivos e afetivos, dá-se como encontro daquele que se conhece com o conhecido, resultando no verdadeiro conhecimento, o qual é indissociável da felicidade suprema e do aumento de potência. O ignorante e o sábio são duas figuras extremas do devir-ético enquanto possibilidade de transformação inerente à existência humana, permitindo-nos refletir sobre a relação ensino/aprendizagem. Palavras-chave: Educação; Espinosa; Ensino/Aprendizagem.…

problemas à sociedade da época. O que sabemos de Sócrates foi-nos legado por seus discípulos ou detratores. Dentre os discípulos, os principais são Platão e Xenofonte. Platão é o grande divulgador do mestre, colocando-o como o principal interlocutor de seus diálogos e enaltecendo sua sabedoria. Na crítica, o principal desafeto socrático era Aristófanes, um comediante. Valoroso, virtuoso e destemido, Sócrates foi levado a julgamento acusado de “não reconhecer os deuses do Estado,…

gabam-se de saberem tudo e fazer tudo; Sócrates tem a convicção de que ninguém pode ser mestre dos outros. d) Para os Sofistas, aprender é coisa passiva e facílima, afirmam isso e tudo por um preço módico. Sócrates defendia que a opinião é individual, mas a sabedoria é universal. A questão da felicidade e honestidade está na prática do agir. As riquezas não interessam aos homens. A doutrina socrática identifica o sábio e o homem virtuoso. Derivam daí diversas conseqüências para a…

igreja. Com um número maior de leitores do livro sagrado, a quantidade de protestantes aumentou consideravelmente e entre eles, encontravam-se muitos radicais. Precisou ser protegido durante 25 anos. Para sua proteção, ele contava com o apoio do Sábio Frederico, da Saxônia. Foi responsável pela organização de muitas comunidades evangélicas e, durante este período, percebeu que seus ensinamentos conduziam a divisão. Casou-se com a monja Katharina Von Bora, no ano de 1525, e teve seis filhos.

Galiani 20. É no problema da educação que assenta o grande segredo do aperfeiçoamento da humanidade. Autor: Immanuel Kant 21. Para as crianças, educação é o mestre-escola; para os jovens é o poeta. Autor: Aristófanes 22. A educação é inimiga da sabedoria, porque a educação torna necessárias muitas coisas das quais, para sermos sábios, nós deveríamos ver livres. Autor:Luigi Pirandello. 23. É preciso uma vida longa para ultrapassar as seqüelas da educação. Autor: Jan Greshoff. 24.…

RESUMO E PALAVRA-CHAVE: O presente trabalho tem por objetivo discutir a questão da socialização do idoso, objetivando primeiramente fazer um breve comentário do que é socialização, fazendo nexo com a questão numa visão transformadora e crítica da realidade social, além de destacar a exclusão social sofrida pelo idoso, tendo a sociedade civil e os familiares para valorizá-lo, cultivando o respeito e o cuidado pelos mesmos sem perder de vista a totalidade das relações sociais.…

gozou de circunstâncias favoráveis para seus estudos. Em 367 a.C., aos seus 17 anos, foi enviado para a Academia de Platão em Atenas, na qual permanecerá por 20 anos, inicialmente como discípulo, depois como professor, até a morte do mestre em 347 a.C. O fato mesmo de ser filho de médico poderá ter dado a Aristóteles o gosto pelos conhecimentos experimentais e da natureza, ao mesmo tempo que teve sucesso como metafísico. Depois da…

tribunais. Platão foi responsável pelas maiores críticas em relação aos sofistas, e sobre Protágoras podemos destacar algumas delas: “Ao contrário, cidadãos, dá-se o caso que na realidade, sábio é o deus e que seu oráculo quer dizer justamente isto, ou seja, que a sabedoria humana tem pouco ou nenhum valor”. (PLATAO apud REALE, 2003, pág111). Nesta crítica, Platão diz que a sabedoria humana não tem nenhum valor, ao passo que Protágoras dizia ser um sábio, o entendedor da relatividade de ideias.

pessoas estavam pesando naquele momento. Minutos depois, permitiu que o jovem entrasse na brincadeira. Queria ensinar-lhe uma lição.(CURY, 2005 p.19) A situação em que os dois se envolveram foi tão incomum que Marcos pólo conseguiu algo raro do velho sábio; que ele falasse sobre seu mundo. Falcão era um cofre, o jovem estudante só conseguiu que ele abrisse sua boca porque ele conquistou a sua alma. Sentaram-se e tiveram uma longa conversa.(CURY, 2005 p.24) “fui professor de filosofia…