O Espirito Das Leis No Século Xviii

Clássica à Modernidade. Florianópolis: Fundação Boiteux, 2006. 232p. CAPÍTULO I: AS ORIGENS DO PENSAMENTO JURÍDICO NA ANTIGUIDADE CLÁSSICA Introdução: Não se pode definir a existência do pensamento jurídico ático nos tempos homéricos (antes do século VII a.C), observando-se o surgimento de uma cultura grega de viés racional com a formação das cidades-estado. O mundo simbólico passou a ser sucedido por uma consciência humana que busca explicar as coisas por processos de…

O Renascimento foi um período de renovação, em que o espírito crítico do homem e a sua curiosidade levaram a querer conhecer a origem e funcionamento de tudo o que o rodeava. Foi esse espírito de curiosidade que levou ao desenvolvimento cientifico de tão grandes dimensões, no qual eu vou aprofundar e dar a conhecer neste breve trabalho. Desenvolvimento As descobertas científicas do século XVII e XVIII Ao longo do século XVII, o pensamento científico e filosófico apresentou um…

publicado anonimamente em Amsterdã em 1721 e subsequentemente contrabandeado para a França. A obra fez dele um grande nome da literatura francesa, e ele foi eleito para a prestigiada Academia Francesa. Na carta de nº 83 parece evocar uma visão de “lei mais alta”: “a justiça é eterna e independente das convenções humanas... Justiça é a relação correta realmente existente entre duas coisas. Esta relação é sempre a mesma para quem quer que a contemple, seja Deus, anjo, ou,…

Ideal liberal no governo e suas Teorias. - Séc XVIII Dentre os diversos pensadores do Iluminismo,"Charles Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu ", reconhecido como Montesquieu, fora um dos mais importantes pensadores do século XVIII quanto a estruturação da política aos moldes dos ideais do liberalismo. Nobre, filósofo, fora o principal precursor da sociologia,tendo sido reconhecido pelas suas mais notável obra, O Espírito das leis, onde desenvolveu a teoria da…

EXPERIMENTAL DE OURINHOS O Racionalismo Cartesiano - século XVI: período de contestações... ...em parte, reflexo da Reforma Protestante. Racionalismo X Ceticismo Racionalismo X Empirismo René Descartes (1596-1650)  Livros conhecidos: O discurso sobre o método e As meditações metafísicas.  A Razão é capacidade que todos possuem de julgar (Aristóteles). UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA CAMPUS EXPERIMENTAL DE OURINHOS O Racionalismo Cartesiano - século XVI Doutrina que, por oposição…

Montesquieu era defensor da liberdade religiosa, embora não fosse religioso. Porém, criticava os abusos da igreja, o que registrou no livro “Letras Persas” (1721). O livro mais famoso de Montesquieu foi “Espírito das Leis” (1748), onde defendeu que toda forma de governo deveria obedecer às leis e não à vontade do monarca e da religião. Elaborou nessa obra a divisão que existe em todos os governos liberais e democráticos: os poderes judiciário, legislativo e executivo. Os poderes…

governo absolutista e propondo um novo modelo de governo. Montesquieu defendia os aspectos democráticos do governo e o respeito às leis, além de uma reestruturação do Estado, trazendo uma profunda influência para o pensamento político moderno ao desenvolver o modelo dos três poderes (Executivo, Legislativo e Judiciário). Uma das suas principais obras, “Do Espírito das Leis”, propõe a reformulação das instituições políticas, discorrendo sobre assuntos ligados ao Estado e aos tipos de…

pensadores europeus no século XVIII. Sua obra inspirou reformas políticas e educacionais, e tornou-se, mais tarde, a base do chamado Romantismo. Formou, com Montesquieu e os liberais ingleses, o grupo de brilhantes pensadores pais da ciência política moderna. Em filosofia da educação, enalteceu a "educação natural" conforme um acordo livre entre o mestre e o aluno, levando assim o pensamento de Montaigne a uma reformulação que se tornou a diretriz das correntes pedagógicas nos séculos…

Iluminismo Corrente de pensamento, também chamada de Ilustração, dominante no século XVIII, especialmente na França, sua principal característica é creditar à razão a capacidade de explicar racionalmente os fenômenos naturais e sociais e a própria crença religiosa. Características principais - O iluminismo é deísta, isto é, acredita na presença de Deus na natureza e no homem e no seu entendimento através da razão. É anticlerical, pois nega a necessidade de intermediação da Igreja…

primitivas cosmologias gregas consideravam o indivíduo dentro da transcendental harmonia do universo, emanada da lei divina (logos) e expressa, em relação à vida diária, na lei (nomos) da cidade (polis). No século V a.C. os sofistas, atacados mais tarde por Sócrates e Platão, examinaram criticamente todas as afirmações relativas à vida na cidade-estado, destacando as amplas disparidades entre a lei humana e a moral, rejeitando a idéia de que a primeira obedecia necessariamente a uma…