O Contato Com Novos Povos E Sociedades Primitivas

quem a história fez o pai das teorias racistas, não concebia a "desigualdade das raças humanas” de maneira quantitativa, mas qualitativa: para ele, as grandes raças que contribuíram para a formação da humanidade atual, sem que se possa dizê-las primitivas -branca, amarela, negra - não eram tão desiguais em valor absoluto como em suas aptidões particulares. Para ele, a tara da degenerescência se ligava mais ao fenômeno da mestiçagem que à posição de cada raça numa escala de valores comum a todas;

pôr e querer e seus compostos. puser, repusesse, quis, quisemos. - nas palavras derivadas de uma primitiva grafada com s. análise: analisar, analisado pesquisa: pesquisar, pesquisado. Emprego do z Emprega-se a letra z nos seguintes casos: - nos sufixos -ez e -eza, usados para formar substantivos abstratos derivados de adjetivos. rigidez (rígido), riqueza (rico). - nas palavras derivadas de uma primitiva grafada com z. cruz: cruzeiro, cruzada. deslize: deslizar, deslizante. Emprego…

O DIREITO DOS POVOS PRIMITIVOS: Introdução: Quando falamos sobre o direito dos povos sem escrita, deixamos vago o assunto. Através de estudos e pesquisas profundamente minuciosas, for possível restituir os vestígios deixados pelos povos primitivos, suas moradias, rituais, religião e artesanatos, Enfim, quase tudo que diz respeito ao modo de sobrevivência dessa época. Mas, o direito requer além desses itens, o domínio do conhecimento de como funcionavam as instituições dessa época,…

DIDÁTICOS [1]Alaor Tavares da Silva Márcio Igor Amaral Lopes Resumo Neste artigo pretendemos mostrar que museus, arquivos e bibliotecas, em parceria com Escolas,são recursos didáticos favoráveis, pois estimulam interesse e participação. Propiciam contatos diretos com documentos históricos, incentivando os estudantes a construírem suas próprias observações, interrogações, especulações, indagações, explicações e sínteses para questões históricas. Palavras-chave: Educação…

como se fosse um movimento aspiral infinito, apesar do desenvolvimento tecnológico; - é pela noção jurídica dos povos que se tem uma correta interpretação do mundo pretérito e da cada cultura; - o conhecimento de história serve para nos revelar e iluminar nosso caminho para o futuro. OS SISTEMAS JURÍDICOS MODERNOS: - o direito pode representar também o modo de viver de uma sociedade e a maneira como ela se estrutura principalmente como se organiza para manter a ordem social, bem …

por: Patrícia Cássia Duarte Eco - Pedagoga / Ano 2007 E-mail: [email_address] 2. PENSAMENTO PEDAGÓGICO GREGO Na educação grega era exigido que o ensino estimulasse as competições, as virtudes guerreiras para estimular a superioridade frente os povos conquistados. Os gregos deram enorme valor à arte, à literatura, às ciências e à filosofia. A educação do homem consistia na formação do corpo pela ginástica e na da mente pela filosofia e as ciências, e na moral pela música e pelas…

Cultura Todos os povos, mesmo os mais primitivos, tiveram e têm uma cultura, transmitida no tempo, de geração a geração. Mitos, lendas, costumes, crenças religiosas, sistemas jurídicos e valores éticos refletem formas de agir, sentir e pensar de um povo e compõem seu patrimônio cultural. Em antropologia, a palavra cultura tem muitas definições. Coube ao antropólogo inglês Edward Burnett Tylor, nos parágrafos iniciais de Primitive Culture (1871; A cultura primitiva) oferecer pela primeira vez

para o estudo das sociedades modernas/capitalistas para a antropologia? Bruno Latour nos leva a refletir sobre a ideia de modernidade que se estabeleceu na sociedade Ocidental e faz uma crítica bastante pertinente ao conceito. Para ele, a sociedade contemporânea opera através do esquema de redes, como uma miscelânea de vários aspectos, que se misturam e se complementam. A modernidade, por outro lado, segue o ideal de fragmentação e e especificação. Se para Latour a sociedade é de…

histórico teria que viajar. Pois conheceu todos os continentes e vários povos, e foi guiado pelo espirito cordial. Para ele aquilo era como se uma chama lhe percorresse e lhe trouxesse à imaginação: raças, culturas, linguagens, costumes, tradições e as comparou daquilo que reconhecia pródigas e antigas civilizações. Reparou que o mundo se moldou. Aos poucos viu alguns Adãos, aqueles que viviam num paraíso, Abel, Caim, tribos dizimadas, povos escravizados; população plantando, erguendo…

reta constante e ascendente cultural defendida pelos evolucionistas. A hipótese difusionista sustenta que os diversos povos terrestres receberam influências dos vizinhos e dos diversos contactos que estabeleceram ao longo da História e que a maior parte das inovações sociais, técnicas, mitos, entre outros, se propagaram pelas migrações e pelos contactos estabelecidos entre os povos. Partindo destas ideias, os defensores desta escola antropológica tentaram captar e explicar as forças…