O Conhecimento Marilena Chaui

Universidade: política ou cientifica? Nailôn F. Silveira Análise do texto “Vocação política e vocação científica da universidade” de Marilena Chauí, e mesmo compreendendo que as duas são importantes, achei melhor me posicionar quanto à questão, a universidade brasileira deve ter uma maior vocação política ou científica? Neste caso, prefiro a vocação política. Entendo como vocação política “a ideia de um projeto político, proposto pela própria universidade, pelo qual se definam modos…

desenvolvia atividades ditas intelectuais e nem mesmo possuía conhecimento da existência desse mundo, embora tenha aprendido coisas básicas através da televisão como, por exemplo, cumprimentar formalmente as autoridades. Mas o próprio autor esclarece que essa é uma visão discriminatória usada para classificar pessoas e, às vezes, grupos sociais. Porém cultura não significa tão somente esses momentos ou somente o espetáculo, como diz Marilena Chauí “Cultura não é simplesmente a arte ou…

exteriorização é que leva à chamada alienação moral. Compreendeu-se também a alienação, não somente no campo da moral cotidiana, mas também nas relações de trabalho que se estruturam em nossa sociedade, visto que não mais se trabalha tendo o pleno conhecimento acerca do objeto ao qual produzimos, apenas somos direcionados a produzir dada coisa quando na verdade não saberemos posteriormente o que nós produzimos; configurando-se daí, uma alienação no campo do trabalho, o que se constitui…

Autora: Marilena Chauí Chauí discorre em seu texto sobre a Ética e Moral. Na pg. 1 e 2 dizendo que a ética refere-se ao comportamento autônomo do indivíduo como capaz de desejar e alcançar racionalmente o bem, a felicidade. Já a moral refere-se, ao comportamento normativo cujas normas foram definidas pela sociedade. Apesar da diferença entre ética e moral, três pontos são comuns: a) a causa do seu aparecimento. b) pelo seu campo de realização. c) pela sua diferença com relação aos…

e os problemas relativos à origem de todo o universo. Ora, quem experimenta uma sensação de dúvida e de admiração reconhece que não sabe (...) De modo que, se os homens filosofaram para libertar-se da ignorância, é evidente que buscavam o conhecimento unicamente em vista do saber e não por alguma utilidade prática (...) ” (Aristóteles, Metafísica, A 2, 982b 12) Epicuro (Atenas, 342 a 271 a.C.) • “Que ninguém hesite em se dedicar à filosofia enquanto jovem, nem se canse de…

MÓDULO I O Pensamento Filosófico Conhecimento: estando no mundo, o homem tem necessidade de dar sentido, significado e se apropriar dele. Isso é feito por meio do conhecimento; Ideologia: o mundo não se apresenta como é. O mundo vem envolto em imagens que distorcem seu real significado. Ideologia refere-se à forma distorcida como vemos a realidade e a nós mesmos. Vemos o mundo, mas não com nossos olhos, mas com a visão de outros que, no limite, são beneficiados com o mascaramento…

Segundo Chauí (2000), na modernidade o conhecimento continua a ser discutido e o sujeito do conhecimento passa a ser “aquele que reflete sobre os atos e as significações e conhece a estrutura formada por eles” (CHAUÍ, 2000, p.150), ou seja, não só o conhecimento em si é importante, mas também quem o compõem e como. De acordo com a mesma autora, a percepção se trata de uma fonte sensível do conhecimento e envolve um sujeito do conhecimento, dessa forma foi debatida pelas teorias do…

______________________ 3ª QUESTÃO - (UnB/CESPE) Com referência a ideologia, assinale a opção correta. a) É um conjunto de ideias, valores, concepções ou opiniões acerca de pontos não-sujeitos a discussões. b) Constitui, de acordo com Marilena Chaui, um corpo não sistematizado de representações e normas que nos ensinam a pensar e agir em sociedade. c) Implica, em sua visão negativa, assumir que as diferenças de classe e os conflitos sociais são ocultos ou justificados em nome de…

Sociologia. 1ª ed. São Paulo: Ática, 2010. 3) COTRIM, Gilberto. Direito Fundamental : Instituições do direito Público e Privado. 23ª ed. São Paulo: Saraiva, 2009. Bibliografia Básica Unidade : Faculdade Anhanguera de Taubaté (FAT) 1) CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. 1ª ed. São Paulo: Ática, 2011. 2) SCURO NETO, Pedro (org.). Sociologia Ativa e Didática: um convite ao estudo da ciência do mundo moderno. 1ª ed. São Paulo: Saraiva, 2010, v.1. Bibliografia Básica Unidade…

A ÉTICA DE KANT Marilena Chauí ( Fonte: Filosofia , Marilena Chauí, Ed. Ática, São Paulo, ano 2000, pág. 170-172) Opondo-se à moral do coração de Rousseau, Kant volta a afirmar o papel da razãona Ética. Não existe bondade natural. Por natureza, diz Kant, somos egoístas,ambiciosos, destrutivos, agressivos, cruéis, ávidos de prazeres que nunca nossaciam e pelos quais matamos, mentimos, roubamos. É justamente por isso queprecisamos do dever para nos tornarmos seres morais.A exposição