O Conceito De Comportamento Determinismo E Livre Arbítrio

O problema da Liberdade. 13 2.4.4. A Naturalidade da Bem-aventurança 13 2.4. Origem do bem e do mal 14 2.4.1. O mal não pode ter origem em deus 14 2.5.2. A causa do mal 14 2.5.3. O princípio do bem e do mal 15 2.6. Aspectos gerais 15 2.6.1. Os conceitos de deontologia, deontologia profissional 15 2.7. Génese e natureza íntima do dever 16 2.7.1. O dever social 17 2.8. Individualismo e ética profissional 17 2.8.1. Razão e sensibilidade 17 2.8.2. Educação e dever 17 2.8.3. Dever de conhecer…

O DETERMINISMO BIOLÓGICO: Os antropólogos estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas não são determinantes das diferenças culturais. Segundo Felix Keesing, “não existe correlação significativas entre a distribuição dos caracteres genéticos e a distribuição dos comportamentos culturais. Qualquer criança humana normal pode ser educada em qualquer cultura, se for colocada desde o inicio em situação conveniente de aprendizado”. Em outras palavras, se transportarmos para o…

evolução e que nela a reprovação contra o agente fundamenta-se na não-omissão da ação contrária ao Direito ainda e quando podia havê-lo feito. Estudar-se-ão, também, as distinções acerca da culpabilidade de ato e de autor, bem como outros conceitos existentes no direito comparado. Serão, também, referidos os requisitos essenciais da teoria normativa pura para a aferição da culpabilidade de um indivíduo. Essa compreensão da culpabilidade atende a um propósito essencialmente…

INTRODUÇÃO A Psicologia Humanista surgiu na década de 50 e ganhou força nos anos 60 e 70, como uma reação às ideias de análise apenas do comportamento, defendida pelo Behaviorismo e do enfoque no inconsciente e seu determinismo, defendido pela Psicanálise. A grande divergência com o Behaviorismo é que o Humanismo não aceita a ideia do ser humano como máquina ou animal, sujeitos aos processos de condicionamento. Já em relação à Psicanálise, a reação foi à ênfase dada no inconsciente,…

Aluno/a: Raphaely Fernanda Reis Curso: RELAÇÕES INTERNACIONAIS 1° periodo FICHAMENTO Referência bibliográfica do texto: Laraia, Roque de Barros, 1932- Cultura: uni conceito antropológico / Roque 14.ed. de Barros Laraia. — 14.ed. — Rio de Janeiro: Jorge"Zahar Ed., 2001 (Antropologia social) Anexos Inclui bibliografia ISBN 85-7110-438-7 Cultura. I Titulo. II Série. Informações sobre o autor do texto: ROQUE DE BARROS LARAIA, natural de Pouso Alegre/MG, graduou-se em História, em 1959, na UFMG

PROBLEMA Ainda hoje, no Brasil – e também nos países latinos – aquele que incorre em crime e vem a ser encarcerado é visto como escória pela sociedade e, de maneira velada, pela própria máquina estatal. Numa sociedade liberal-contratual, o livre-arbítrio era visto como regra primeira da convivência, sendo que aquele transgressor do “contrato social” o faria por querer, e não por muitas vezes ser influenciado por outro agentes endógenos ou exógenos. Desta feita, é introduzida a ideia…

monografia tem como tema a co-culpabilidade e sua possível aplicação como atenuante genérica, nos termos do artigo 66 do Código Penal. Para tanto, em um primeiro momento aborda o conceito de culpabilidade como elemento integrante do crime, imprescindível para melhor compreensão do assunto discutido. Em seguida, trata da teoria e conceito da co-culpabilidade, bem como sua origem histórica e as demais teorias que têm ligação com a sua evolução teórica. Nessa linha, tendo em vista que a…

perspectiva denota a ausência de submissão, servidão e de determinação; isto é, qualifica a independência do ser humano. Na segunda, liberdade é a autonomia e a espontaneidade de um sujeito racional; elemento qualificador e constituidor da condição dos comportamentos humanos voluntários. Esclarecimento Para Descartes, age com mais liberdade quem melhor compreende as alternativas que precedem à escolha. Dessa premissa decorre o silogismo lógico de que quanto mais evidente a…

ato de liderar é uma habilidade que pode ser adquirida por qualquer um, e que só depende das escolhas de comportamento de cada pessoa obtê-la. Para ilustrar melhor a situação, fez uma dinâmica no grupo: pediu para que os participantes se juntassem em duplas e para que escrevessem características da personalidade de uma pessoa que influenciara muito em suas vidas. Percebeu-se que um comportamento mais positivo, confiabilidade, segurança, cuidado, compromisso, dentre outras características…

biológica, destacando o conceito sobre o criminoso atávico. Lombroso acreditava que existia um criminoso natural. Ao decorrer do tempo ele foi mudando sua opinião. Ao decorrer de seus estudos Lombroso ampliou sua tipografia de infratores. Sendo eles: o criminoso nato, por paixão, louco, de ocasião e epilético. Sua teoria foi um fracasso, mas Lombroso teve a honra de fundar a Antropologia Criminal, que estuda o criminoso, na tentativa de encontrar uma explicação para o comportamento antissocial.