O Belo Em Schopenhauer

Fílmico; Enunciação; * Doutoranda em Letras: Linguística e Língua Portuguesa da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. ** Pesquisadora de Pós-doutorado (PNPD/CAPES) da Universidade Federal de Ouro Preto. Revista ContraPonto, Belo Horizonte, v. 2, n. 1, 2012. 23 Aspectos Enunciativos do filme Obrigado por fumar INTRODUÇÃO Neste artigo, propomos uma análise dos aspectos enunciativos do filme “Obrigado por fumar” (Thank You for Smoking, EUA, 2005), do…

não cobrem todo o conteúdo (desde setembro de 2010). Por favor, adicione mais referências e insira-as corretamente no texto ou no rodapé. Material sem fontes poderá ser removido. —Encontre fontes: Google (notícias, livros e acadêmico) Arthur Schopenhauer Nascimento 22 de fevereiro de 1788 Danzig Reino da Prússia Morte 21 de setembro de 1860 (72 anos) Frankfurt, Grão-Ducado de Hesse Ocupação filósofo, professor universitário Influências Lista[Expandir] Influenciados…

DIEGO CARLOS DAMASCENO A VONTADE E O VAZIO DA EXISTÊNCIA EM SCHOPENHAUER Monografia apresentada ao curso de graduação em Filosofia da Universidade Católica de Brasília, como requisito parcial para a obtenção do Título de Licenciado em Filosofia. Orientadora: MSc. Juliana de Orione Arraes Fagundes Brasília 2012 AGRADECIMENTOS Agradeço a todos os professores com quem tive o prazer de conviver em minha caminhada universitária. Juntos,…

da Metafísica da Vontade: as questões da ética e da liberdade Quase nenhum sistema filosófico é tão simples e composto de tão poucos elementos como o meu, podendo, por isso, ser facilmente visto e apreendido com um olhar1. Artur Schopenhauer Para Schopenhauer, a tarefa da filosofia é decifrar (entzifern) o enigma do mundo, descobrir a verdade e apresentá-la conceitualmente. Já no prefácio à primeira edição de O Mundo como Vontade e Representação, o filósofo anuncia: "o que aqui…

natureza humana e a ela contraditório, portanto uma caricatura apanhada no ar, pudesse ter sido exposto incansavelmente em todos os tempos pelo génio poético e acolhido com interesse inalterável pela humanidade; pois, sem verdade, não pode haver belo artístico: mortibus illi [todavia tiveram uma morte ignorada]: pois seus sofrimentos não encontram outros cronistas senão os escrivães de protocolos oficiais, ou os redatores dos jornais. Os leitores dos levantamentos…

como a admissão de uma emoção, pode ser sincero ou insincero. O belo não pode ser propriedade objetiva das coisas, pois é algo nascido da relação entre o objeto e o sujeito, também nascido da relação dos objetos comparados com os sentimentos de prazer do sujeito, atribuídos aos próprios objetos. A imagem do objeto refere-se ao sentimento de prazer e é comparada a este e avaliada por este, dando lugar ao juízo de gosto. Portanto, o belo é aquilo que agrada segundo o juízo de gosto,…

Obra² SCHOPENHAUER, Arthur. Metafísica do amor. São Paulo: Martins Fontes, 2000, 2ª edição, tradução Jair Barboza; revisão técnica Maria Lúcia Mello Oliveira Cacciola Informação Sobre o Autor Arthur Schopenhauer foi um filósofo alemão do século XIX da corrente irracionalista. Nasceu em Danzig, na Prussia, 22 de Fevereiro 1788 e morreu em Frankfurt amMain, 21 de Setembro 1860. Pessimista em sua visão do mundo, considerou ser a Vontade a última e mais fundamental força da natureza, que se

Pretende-se chegar a uma reflexão sobre a sublimidade da música e suas relações com a comunidade humana. Para isso, deve-se aprofundar a idéia de comunidade e suas concepções na história da filosofia; utilizar a teoria do sublime em comparação com a do belo como fio condutor do tema proposto; compreender a música e a sua temporalidade, para logo, em seguida, “fechar” a reflexão com uma leitura da sexta sinfonia de Beethoven, como modelo “concreto” de uma comunidade sublime musicalizada.…

MOVIMENTO HUMANO. Belo Horizonte 08/03/2015 Descrição da interatividade Com base nas leituras propostas, debata com seus colegas as questões a seguir: 1) Como a vontade de viver (Schopenhauer), vontade de potência (Nietzsche), disci­plina corporal (Foucault), relação bi-direcional do corpo (Merleau Ponty) podem ser percebidas em nosso cotidiano de práticas corporais e esportivas? Vídeoaulas: 1) O que é o Vitalismo? 2) Filosofia para o Dia a Dia: Schopenhauer e o…

modificação e mudança ; o mundo como conseqüência de visões divinas e redenções na aparência ; Schopenhauer compreende a arte pelo preceptor,e não pelo artista, mas a metafísica da arte contraria isso, pois traz em si libertação e redenção no gozo do irreal (para o arista I guess) ; A arte trágica como confraternização entre Apolo e Dionísio (negando-se voluntariamente), o que é contraposto ao ensinamento de Schopenhauer ; Religião com sentido pessimista ; Desconfiança contra a ciência,…