Bases Filosoficas

CENTRO UNIVERSITÁRIO CLARETIANO

BACHARELADO EM EDUCAÇÃO FÍSICA

BASES FILOSOFICAS E SOCIOLOGICAS DO MOVIMENTO HUMANO.

Belo Horizonte
08/03/2015

Descrição da interatividade
Com base nas leituras propostas, debata com seus colegas as questões a seguir:

1) Como a vontade de viver (Schopenhauer), vontade de potência (Nietzsche), disci­plina corporal (Foucault), relação bi-direcional do corpo (Merleau Ponty) podem ser percebidas em nosso cotidiano de práticas corporais e esportivas?

Vídeoaulas:
1) O que é o Vitalismo?
2) Filosofia para o Dia a Dia: Schopenhauer e o Amor. Disponível em: <https://www. youtube.com/watch?v=RS7jR5cQXMw>. Acesso em: 4 fev. 2015.
3) Filosofia para o Dia a Dia: Nietzsche e o Sofrimento. Disponível em: <https://www. youtube.com/watch?v=GoBX0LpqzXI>. Acesso em: 4 fev. 2015.
4) Michel Foucault e a disciplina do corpo.
5) A fenomenologia do corpo em Merleau Ponty.

Críticas filosóficas a alguns dos elementos que compõem a cultura do movimento partes tiradas do artigo supracitado
Ainda em relação a isto, há de destacar ainda, que o Utilitarismo tem entre seus fundamentos a defesa do Hedonismo ou seja, a crença de que a felicidade humana adviria da busca de práticas que proporcionem prazer e, por outro lado, a fuga de quaisquer atos que venham a ocasionar algum tipo de dor. Esta característica do Hedonismo torna paradoxal, para o nosso olhar contemporâneo, as críticas realizadas por Xenófanes, isto porque, temos como certo os prazeres advindos das práticas corporais e do ato de assistirmos ao espetáculo produzido pela prática esportiva na atualidade e, no entanto, estes não são levados em conta nas argumentações críticas realizadas por Xenófanes.
Como se vê, para Pascal, as razões que orientavam o ser humano a optar por estas práticas se vinculavam a necessidade de preenchermos o nosso tempo livre de modo a não pensarmos a nossa existência e, em razão disso, na medida em que vencemos um obstáculo, criamos outros