O ético Como Momento Da Civilização Da Razão

no qual a qualquer impulso de liberdade o homem se dirigia para o mal (pecado). A partir do século XVII o mundo sofre profundas transformações, com as revoluções religiosas, científicas e filosóficas. Em oposição à fé surge o poder exclusivo da razão de discernir. Com a predominância do modo científico de pensar, concretizado na Ciência Moderna com Galileu e Newton provocam o desenvolvimento da ética naturalista, trazendo o conceito de que os seres humanos devem ser tratados sempre como fim da

Rodrigues Quirino (Unec)* RESUMO: Através do conto “O homem de cabeça de papelão”, de João do Rio, este artigo pretende fazer uma análise do problema da ética na sociedade pós-moderna e mostrar como a loucura é usada para estigmatizar o sujeito ético na sociedade capitalista. O trabalho utiliza-se de autores como BAUMAN, FOUCAULT, entre outros para analisar a mudança de valores padronizados pela sociedade capitalista e como, apesar do discurso de liberdade, a pós-modernidade engessa…

Jean-Jacques Rousseau, considerado um dos maiores escritores e filósofos do seu tempo, traz em O Discurso sobre as ciências e as artes uma preocupação com o que vinha acontecendo no séc. XVIII. Nele, passa por uma reflexão que pergunta pelo significado ético do comportamento dos homens ao desenvolverem as ciências, as letras e as artes, preocupando-se, em especial, como esse desenvolvimento pode afetar os valores morais do homem “O restabelecimento das ciências e das artes contribuiu…

tendo em vista que as organizações buscam cada vez mais destaque no mercado e para isso necessitam manter uma postura ética, pois esta atitude tornou-se uma exigência social. O surgimento das organizações cooperativas é fundamentado nos valores éticos e morais, pois surgiram como uma alternativa para solucionar determinados problemas sociais, visando o bem estar e a progressividade coletiva, e essa forma de pensar e agir contribui para que as sociedades cooperativas avançassem e…

Introdução O Período da História conhecido como Idade Antiga, ou Antiguidade, é o momento de surgimento das primeiras sociedades e civilizações no globo terrestre. Foi no período compreendido entre a invenção da escrita, por volta de 4000 a.C., e o ano de 453 d.C., data da queda do Império Romano do Ocidente, que surgiram as grandes civilizações e impérios do passado. Ainda dentro da Antiguidade há uma divisão, indicando uma Antiguidade Oriental, que abarcaria a área geográfica…

filosóficas da civilização greco-romana, tendo o Renascimento traduzido, restaurado e explicado grande parte de obras literárias da Antigüidade Clássica. Mas afinal, renascer o quê? Renascer o modo de pensar, o modelo político, as formas estéticas, a mitologia, a maneira de viver. Renasceram as normas ditadas por Aristóteles e Horácio; imitou-se Virgílio. Buscou-se o belo na nobreza, que ditava o conceito de beleza. Julgavam os renascentistas terem os gregos e romanos atingido o auge da…

capazes de gera um ambiente decisivo para o surgimento da reflexão política.” “A pólis era uma dádiva divina que possibilitava conferir sentido e individualidade à existência humana. A polis, para o homem grego, é sua razão de existir como humano e casa de construção de sua civilização. As diferentes formas de governo que as polis gregas: monarquia, aristocracia, oligarquia, tirania e democracia.” “A polis dá ao homem grego, ao lado de sua vida privada, a vida de cidadão, permitindo a…

ruptura desta justa medida. Ele exacerbou a autoafirmação em detrimento da integração. Descobriu a força de sua inteligência e de sua criatividade. E usou esta força para se sobrepor aos demais...”. “... Do feminino e do cuidado surge um novo paradigma ético que coloca a vida no centro, vida compartida com outros, vida aberta para cima e para frente, para as virtualidades que se escondem dentro dela e que querem vir à luz e fazer história. Aqui reside a cura de nosso pecado de origem.” …

homem e a sociedade para o fim verdadeiro. Tal atividade política constitui um dever para o filósofo, não, porém, o fim supremo, pois este fim supremo é unicamente a contemplação das idéias. Se a natureza do estado é, essencialmente, a de organismo ético-transcendente, a sua finalidade primordial é pedagógico-espiritual; a educação deve, por isso, estar substancialmente nas mãos do estado. O estado deve, então, promover, antes de tudo, o bem espiritual dos cidadãos, educá-los para a…

a pagar o custo do progresso”. Num Brasil que então acabava de construir Proposta No 97 Jun/Ago de 2003 51 Brasília, a “capital do futuro”, diante da rápida industrialização, premonitoriamente vislumbrava que “não há dúvida que o Brasil dá no momento atual um grande salto em sua história social. O que precisamos evitar é que seja um salto no abismo, (...) [pois] não é possível saltar esse fosso com um povo faminto” (ibid.: 297). Aludindo ao dilema Pão ou Aço, entre apoiar a economia…