Natureza E Cultura Lévi Strauss Desenvolvimento

ROSANGELA GONZAGA TEIXEIRA VANESSA ALVES GONÇALVES DA NATUREZA DA CULTURA OU DA NATUREZA À CULTURA Porto Velho, RO – Março de 2014. INTRODUÇÃO Há quatro séculos antes de cristo, segundo Confúcio afirmava que ‘’ a natureza dos homens é a mesma, são seus hábitos que os mantém separados’’. Portanto o comportamento dos homens é a cultura, citado por ele como ‘’hábitos’’. Nota-se que os costumes adotados por povos distintos sempre foi motivo

diferença e alteridade, tem como obejto esses econtros, então estudá-la pode nos fazer compreender que, não há somente uma formação cultural que dê sentido às ações dos homens.Toda e qualquer cultura é coerente em si mesma quando vista de forma total a partir de seus próprios pressupostos. Ao compreender que nossa cultura e sociedade não são únicas, nem as mais verdadeiras, originais e autênticas; compreendemos que qualquer esquema cultural é mais um dentre os inúmeros outros, que também…

uma sociedade só reconhece suas normas, tradições e sua cultura, não medindo esforços em julgar a cultura de outro grupo social, e colocando seus aspectos socioculturais acima dos demais, julgando então o que é certo ou errado, conforme seu próprio modelo social, considerado então, como o mais correto. NA HISTÓRIA Muitos conflitos sociais ocorreram na História, até mesmo, talvez, pela falta de um conhecimento mais globalizado das culturas, ou mesmo uma conscientização dos valores…

utilizados para analisar a língua, a cultura, a filosofia da matemática e a sociedade na segunda metade do século XX. Entretanto, "estruturalismo" não se refere a uma "escola" claramente definida de autores, embora o trabalho de Ferdinand de Saussure seja geralmente considerado um ponto de partida. O estruturalismo é mais bem visto como uma abordagem geral com muitas variações diferentes. Como em qualquer movimento cultural, as influências e os desenvolvimentos são complexos. Nesse…

resultado do conteúdo desse ato, ou seja, o saber adquirido e acumulado pelo ser humano. Na verdade, ninguém inicia o ato de conhecer a partir do nada, pois esse ato é simultâneo à transmissão pela educação dos conhecimentos acumulados em uma determinada cultura. O foco relevante do trabalho cientifico foi buscar elementos teóricos que viessem justificar a importância da temática a ser aplicada em nosso dia-a-dia. Os argumentos estão sistematizados na pesquisa, que buscou, empreender uma…

Diversidade Étnico Cultural – Unidade II Desde os séculos passados vários pensadores e estudiosos buscaram entender e sistematizar a questão da natureza da cultura dos povos. Foi, entretanto, com a Antropologia Cultural que se conseguiu uma melhor esquematização dos fenômenos culturais, observando suas diferenças e nuanças variáveis quanto a épocas e povos distintos. A Antropologia Cultural se tornou a ciência responsável pela elaboração das teorias que tem por propósito explicar a…

“Arqueologia” (condições de existência dos grupos humanos desaparecidos). Além disso podemos utilizar termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para distinguir diferentes níveis de análise ou tradições acadêmicas. Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss (1970:377), a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção à síntese” e a antropologia, “uma…

subdivisões existentes desse estudo do homem como provedor de conhecimento, sua evolução e compreensão. Além disso, discorre-se a respeito dos choques culturais que causaram “estranhamento” entre diferentes culturas. Evidenciando, como base a comunicação e as heranças culturais para a identificação da cultura, para manifestar o simbólico, através de papéis culturais representados pelos indivíduos, que resgatam em seus atos, sua memória, tudo o que lhes foi introjetado. Antropologia:…

FICHAMENTO: Cultura | Um conceito antropológico Laraia, Roque de Barros - Cultura: um conceito antropológico, 11.ed. — Rio de Janeiro: Jorge"Zahar Ed., 1997 | A pretensão do texto é introduzir o leitor a cultura pela visão antropológico. Nela é discutido o dilema entre os seres vivos e a diversidade cultural dos humanos. O Autor inicia nos mostra os espantos de alguns homens ao lhe dar com uma cultura diferenciada da sua, ou a tentativa de não se espantar como foi feito por Montaige

específico, levou-a a "esquecer" a cultura material de modo geral e as "artes" em particular, considerando-as como objetos de preservação museológica e reservando a ambas um lugar menor na estratégia teórica da disciplina. Esse esquecimento não é um fato episódico desprovido de maiores implicações (cf. Forge 1973), pois aponta para a relação a um só tempo problemática e constitutiva entre a(s) perspectiva(s) antropológica(s) e o domínio específico da arte e da cultura material (cf.…