Diversidade Etnico Cultura
Desde os séculos passados vários pensadores e estudiosos buscaram entender e sistematizar a questão da natureza da cultura dos povos. Foi, entretanto, com a Antropologia Cultural que se conseguiu uma melhor esquematização dos fenômenos culturais, observando suas diferenças e nuanças variáveis quanto a épocas e povos distintos. A Antropologia Cultural se tornou a ciência responsável pela elaboração das teorias que tem por propósito explicar a possíveis vertentes que norteiam a dimensão cultural da vida humana, compreendendo as diversas formas de manifestação cultural e os diferentes tipos de organização social. Dentre as teorias culturais mais importantes temos o “Evolucionismo” que procurava observar as civilizações de forma global, estudando-as através de aspectos considerados como evolutivos. Posteriormente surgiu o “Difusionismo” que ao contrario do anterior procurava encontrar explicações para o desenvolvimento cultural analisando as diferenças de elementos culturais de um sistema para outro. Por outro lado, o “Funcionalismo”, buscava não se ater somente as origens históricas, mas sim, observar de forma especifica e com lógica cada momento histórico e em que contexto este havia ocorrido. Finalizando temos o “Estruturalismo”, que além de ser o sistema mais atual em orientação teórica em Antropologia, também é o mais subjetivo deles, observando os mais variáveis elementos sociais e culturais. Através do estudioso Lévi-Strauss a teoria estruturalista se propagou, defendendo a tese de que “estruturas universais” estariam por trás de todas as ações humanas e suas manifestações, como por exemplo: linguagem, mitos, religiões etc. Estes estudos apoiaram-se no estudo de estruturas culturais profundas, defendendo uma relativização entre os povos, pois analisando questões históricas, de costumes, de localização, de crenças, de hereditariedade, e demais elementos, se torna impossível considerar uma cultura