Natureza E Cultura Lévi Strauss Desenvolvimento

DO PONTO DE VISTA DA DIFERENÇA: CULTURA, MEDIAÇÃO E FRONTEIRA 23 Ensaio sobre GEERTZ, Clifford. Nova Luz sobre a Antropologia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. Prof. .Ms. Edgar Rodrigues Barbosa Neto 24 RESUMO: Este artigo pretende demonstrar a seguinte hipótese: a fronteira que é flexibilizada pela transversalidade da diferença – trata-se, afinal, de uma categoria que se encontra simetricamente posicionada em vários lugares – não contradiz o fato de que, na passagem de um…

tempo, privilegiando a antropometria, ciência que trata das mensurações do homem fóssil e do homem vivo. | * | ------------------------------------------------- Divisões e campo A Antropologia, sendo a ciência da humanidade e da cultura, tem um campo de investigação extremamente vasto: abrange, no espaço, toda a terra habitada; no tempo, pelo menos dois milhões de anos e todas as populações socialmente organizadas. Divide-se em duas grandes áreas de estudo, com objetivos…

imagens acarreta dissociações entre lugares e culturas. Nesse quadro, os sentimentos de perda de identidade são compensados pela procura ou criação de novos contextos e retóricas identitárias. Híbrida ou mestiça, como se diz agora, a cultura encontra-se assim mais dominada do que nunca pela problemática da identidade, que se enuncia cada vez mais como uma "identidade cultural". Farei a crítica dessa concepção mostrando, inversamente, a emergência das "culturas identitárias" em um…

Pensamento Selvagem de Lévi-Strauss, interpretação esta que já fora apresentada antes (Sahlins 1976:56): importa entender a produção da vida social como 118 ENSAIO BIBLIOGRÁFICO apropriação da natureza, mas a partir “de uma determinada forma de sociedade” e não de um conceito como o de modo de produção “que, em si mesmo, não especifica qualquer ordem cultural” (Sahlins 1988a:51). Já no início do texto, o autor afirma que, negando integridade a outras culturas, as ciências…

CRISTIANA CAVALCANTI FREIRE1 ARTIGO RESENHA: LÉVI-STRAUSS, C. “Raça e História” in Antropologia Estrutural II Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1976, capítulo XVIII, pp 328-366 Após a 2a. guerra mundial, em 1952, a UNESCO Organização das Nações Unidas para a educação, a ciência e a cultura, propõe ao antropólogo francês, Claude Lévi-Strauss, a produção de um texto considerando o tema: Contribuição das Raças para a Civilização Mundial. Em função do cenário político e social instaurado

humanidade e da cultura, tem um campo de investigação extremamente vasto: abrange, no espaço, toda a terra habitada; no tempo, pelo menos dois milhões de anos e todas as populações socialmente organizadas. Divide-se em duas grandes áreas de estudo, com objetivos definidos e interesses teóricos próprios: a Antropologia Física (ou Biológica) e a Antropologia Cultural, para alguns autores sinônimo de antropologia social, que focaliza, talvez, o principal conceito desta ciência, a cultura.…

diferentes formas do ser humano e do não humano, fomentar uma avaliação mais criteriosa da realidade desta proposta, considerando a mesma de grande valor teórico para uma compreensão mais equilibrada do ser humano em contraste com o não humano nas culturas pré-modernas, em especial das Américas. Desejamos, ainda, propor que tal visão pode se mostrar de grande valor para o pesquisador em sua interpretação das mitologias antropogônicas com base na lógica étnica, de forma a produzir uma…

Laraia, Roque de Barros, Cultura: um conceito antropológico / — 14.ed. — Rio de Janeiro: Jorge "Zahar Ed., 2001 O livro cultura um conceito antropológico, pais para o leitor o entendimento do conceito antropológico de cultura, um assunto que vem sendo muito discutido pela antropologia. O livro é dividido em dias partes: da natureza da cultura ou da natureza à cultura; como opera a cultura. No princípio da primeira parte, o autor mostra a preocupação de estudos em referir-se a outros…

cultural desenvolveu-se bastante, principalmente na corrente pós-estruturalista, da qual o maior representante é o professor Eduardo Viveiros de Castro. Desenvolvendo o conceito de perspectivismo amazônico, Viveiros de Castro discute as noções de natureza e cultura, propondo a ideia de que a experiência ameríndia de conceber o mundo difere essencialmente da experiência dos colonizadores, se utilizando de um conceito construído por ele de multinaturalismo. A antropologia no Brasil tem…

Federal do Maranhão Curso: História Disciplina: Antropologia Cultural Professor: Dr. Jarbas Couto e Lima Aluno: Thiago Silva do Rosário Data: 08/05/2014 LARAIA, Roque de Barros. Cultura: Um conceito antropológico. 25ª Reimpressão: 2013, Rio de Janeiro: Zahar, 1932. Primeira parte: Da Natureza da Cultura ou da Natureza à Cultura 1. O Determinismo Biológico São velhas e persistentes as teorias que atribuem capacidades especificas e inatas a “raças” ou a outro grupo de humanos. (p. 17).…