Natureza Agonizante

conquanto a razão escute o coração, o sentimento, colocando em prática as virtudes do homem em estado de natureza. Hoje, parcela considerável da população letrada conhece Rousseau pelo já popularizado aforismo de que "o homem é bom por natureza, a sociedade é quem o corrompe". Colocando a razão em segundo plano, seu modelo ideal é o homem dos primeiros tempos, o homem em estado de natureza. Quando se pergunta: o que veio primeiro, a razão ou o sentimento?, ele responde: o sentimento. Na…

consequências decisivas para a felicidade familiar. Nós sempre fôramos familiarmente felizes, nesse sentido muito abstrato da felicidade: gente honesta, sem crimes, lar sem brigas internas nem graves dificuldades econômicas. Mas, devido principalmente à natureza cinzenta de meu pai, ser desprovido de qualquer lirismo, de uma exemplaridade incapaz, acolchoado no medíocre, sempre nos faltara aquele aproveitamento da vida, aquele gosto pelas felicidades materiais, um vinho bom, uma estação…

a ordem da sociedade. Os Vedas atingem sua realização com os Upanishad, a doutrina secreta transmitida pelo mestre ao discípulo, que abrem o caminho do conhecimento. A antiga religião védica consistia em cultuar a personificação dos poderes da natureza: deus do céu, deus da terra e deus do ar. Gradualmente, a crença nessas divindades levou à convicção de que elas eram manifestações do universo, tendo muitos nomes, como Prajapati, Visvakarma etc., mas que acabam sendo chamadas Brahman.…

assim passaram a tratar-se por "meu marido" e "minha mulher”. Mas, a aproximação de um garoto aos prantos anunciando a morte do pai viria quebrar o encanto do momento. Augusto e a menina foram conduzidos até uma pequena casa, onde se achava um homem agonizante junto a sua família em sofrimento. Pouco, ou nada, poderia ser feito. Uma caridade realizada por Augusto e sua nova amiga fez o velho abençoá-los, profetizando a união de ambos... Deu-lhes, então, dois breves: um branco, que…

fabulosas e estranhas que o advertem da impossibilidade de sua procura, mas, com férrea vontade, continua e acha o barqueiro de Utnapishtim, que o levará ao encontro deste através das Águas da Morte. Quando, finalmente, o encontra, após jornadas agonizantes, é surpreendido, pois em vez de encontrar um ser extraordinário, cujo segredo de imortalidade estava disposto a tomar pela força, encontra um homem comum. Perplexo, diz: Estava decidido a lutar com você, Mas agora meu braço pende…

REALISMO PORTUGUÊS (1865 – 1890) Nos anos seguintes a 1860, desencadeia-se profunda reviravolta na vida mental portuguesa: o Romantismo, exausto, agonizante como estilo de vida e de arte, embora presente em muitas de suas facetas, começa a sofrer os primeiros ataques por parte da nova geração. Mais uma vez é Coimbra que serve de trincheira para os revolucionários, com a diferença de que o grito rebelde parte agora da massa estudantil, alvoroçada pelas idéias vanguardeiras…

termos de punição efetiva, caracterizava-se “mais do que por uma presença, por uma ausência”. A falta de efetividade decorria de vários fatores, a começar pelos “conflitos de competência”, que prolongavam infinitamente os processos, até questões de natureza prática, como a deficiência logística e a incapacidade de controle, por exemplo, do cumprimento da pena de degredo no ultramar. O historiador sustenta que até a pena de morte, de aplicação momentânea, era, estatisticamente, muito…

vivemos um período em que encontros e desencontros se estão estreando num caldeirão de efervescências e paradoxos. Nem sempre as palavras servem de ponte na tradução desses mundos diversos. Por exemplo, conceitos que nos parecem universais como Natureza, Cultura e Sociedade são de difícil correspondência. Muitas vezes não existem palavras nas línguas locais para exprimir esses conceitos. Outras vezes é o 14/187 inverso: não existem nas línguas europeias expressões que…

a morte pelo refrigério e a piedade de Deus ou no mínimo se conforma com seu devir pessoal. Assim como Erasmo, Michelangelo expressava suas angústias através da produção artística. Um exemplo disso foi a criação da escultura intitulada O escravo agonizante, de 1513, momento em que as pinturas da Capela Sistina estavam quase concluídas. A expressão da estatueta demonstra o espírito inquietante do artista que faz emergir do mármore a delgada figura em movimentos sinuosos.8 A idéia de…

descobertas. Ele deixou de ser um artífice entre artífices, pronto a executar encomendas de sapatos, armários ou pinturas, conforme o caso. Era agora um mestre dotado de autonomia, que não poderia alcançar fama e glória sem explorar os mistérios da natureza e sondar as leis secretas do universo. Era natural que os artistas mais destacados que alimentavam essas ambições se sentissem ofendidos por seu status social. Este era ainda o mesmo que já existia na Grécia antiga, quando os esnobes…