Mészaros

instrumentalizassem para conquistar esses direitos de cidadão. Eles já tinham seus direitos garantidos pela posição social que ocupavam (PARO, 2006, p.85). Sobre a função social da escola em nossa atual sociedade, é importante resgatar as considerações de Mészáros (2008, p.45). Para o autor “uma das funções principais da educação formal nas nossas sociedades é produzir tanta conformidade ou ‘consenso’ quanto for capaz”. Assim, o referido autor realiza a seguinte análise: A…

outro lado, é importante refletir que todo o movimento que gira em torno da pala globalização, que traz consigo uma série de implicações não só ideológicas, mas também políticas e sociais que, por seu turno, estão amparadas pelo viés ideológico. Mészaros (2002) ao refletir sobre esta questão argumenta que: O termo ‘globalização’ entrou em moda nos últimos tempos – mas evita-se cuidadosamente falar sobre o tipo de ‘globalização’ viável sob o domínio do capital. (...) é melhor que se…

perversa, séria uma ingenuidade grande, já que a classe burguesa possui outras ideias, outra necessidade que não contempla a classe trabalhara, ou melhor, que leva a sua exploração para que a classe burguesa possa continuar no poder. Bibliografia: Meszáros, Isteván, A educação para além do capital, 2º edição, Edição ampliada, Editora Bomtempo. 2008 Universidade Federal Fluminense Faculdade de Educação Docente: R Disciplina: Economia Política

como Marx, Beauvoir, Mészáros, Doll, Viola, Bobbio, entre outros. Palavras chave: Envelhecimento. Direitos. Sociedade Contemporânea. 1. Envelhecimento e Sociedade Vivemos numa sociedade em que ao separar os indivíduos, no processo de trabalho, desconsidera os direitos sociais das pessoas. No mundo do trabalho, a lógica do capital se apresenta brutal e tem materialização nas desigualdades sociais, na exclusão das pessoas e, em especial, dos idosos. Conforme Mészáros (2004), a…

investido no trabalhador, assim rompendo o homem de si mesmo. "A atividade produtiva é, portanto, a fonte da consciência, e a ‘consciência alienada’ é o reflexo da atividade alienada ou da alienação da atividade, isto é, da auto-alienação do trabalho." Mészaros (1981, p.76). No entanto, a produção depende do consumo e vice-versa. Sendo que o consumo produz a produção, e sem o consumo o trabalhador não produz. A produção consome a força de trabalho, também sustentando o consumo, pois…

(MAYNER 2009: 08) A formação proporcionada pelas instituições formais na sociedade capitalista não é para a emancipação, ela qualifica o trabalhador para que possa executar tarefas numa determinada empresa, instituição... etc. Mas segundo Meszáros (2005) a educação também pode ocupar um espaço para além do capital, tem a função de promover cognitiva e socialmente o trabalhador. A educação emancipadora para se efetivar é necessário romper com a ordem do capital. Almeida…

na linha adotada pelas diretrizes em algumas implicações esse conceito de historicidade significa observar seus nexos causais, relacionais as formas da produção sociais capitalista no capitalismo e seu metabolismo incessante como nos chama atenção Mészáros. A ruptura presente nas expressões e na constituição de forma de enfrentamento da questão social este conceito está enfrentamento da questão social que está impregnado de lutas de classes, sem recair no culto da técnica, numa…

em que o sujeito “alienado” seria aquele que não participa dos fatos da realidade. Ou mesmo pode se atribuir à alienação o sentido legado à cultura literária do Dr. Bacamarte, em Machado de Assis: a perda ou desarranjo das faculdades mentais. Meszáros (2006) indica que “o conceito de alienação pertence a uma vasta e complexa problemática, com uma longa história própria” (p. 31). Quanto aos dicionários de língua portuguesa, esses apresentam uma definição mais primária do termo…

comparada com etapas anteriores do desenvolvimento capitalismo. Esse novo período capitalista se desenvolve no bojo de uma profunda crise de superprodução (Brenner, 1999) e é caracterizado por outros autores como sendo marcado pela "produção destrutiva" (Mészáros, 1997) ou ainda pela "acumulação flexível" (Harvey, 1993). É a partir das análises teóricas de Chesnais, autor do livro "Mundialização do Capital" (1994), e mais recentemente, do livro "Mundialização Financeira" (1999), que se…

superadas várias formas de preconceitos. Por outro lado, se existe a busca por igualdade é pelo fato de ela, objetivamente, não existir por mais que legalmente a “igualdade” tenha sido uma conquista na grande maioria dos países na contemporaneidade. Mészáros (2002) argumenta que a igualdade substantiva entre os seres humanos não é possível na sociedade capitalista, pelo fato de que nesse sistema vão se criando sempre novas formas de opressão e exploração, em vista de maior acúmulo de…