Mitos Primitivos E Mitos Modernos

Numa leitura apressada, buscando o sentido do mito, podemos pensar que se trata apenas de uma maneira fantasiosa de explicar a realidade que ainda não foi justificada pela razão; no caso, o dia e a noite e a origem dos males. Essa posição a respeito do mito não esconde o preconceito comum de ver o mito como uma lenda, uma fábula, uma forma menor de explicação do mundo, prestes a ser “superada” por formas mais racionais. No entanto, a noção de mito é mais complexa e mais rica do que essa posição

Questão 1 I) - Funções dos mitos entre os primitivos: Entre os "primitivos" o mito tinha, além da função de explicar a origem das coisas, também trazia conforto ao ser humano diante do que não conseguia compreender. As adversidades vividas ser tornavam mais suportáveis por conta da ideia de que haveria uma razão sobrenatural para aqueles acontecimentos. As crenças nesses mitos também ditavam por meio de conceitos religiosos, o comportamento que cada indivíduo deveria adotar para que a…

prometeu pós-moderno “o princípio do mito: transforma a história em natureza. O tempo e o saber nada lhe podem acrescentar ou subtrair. Qual é a função do mito? Transformar sentido em forma. De fato, nada pode proteger-se do mito; o mito pode desenvolver o seu esquema segundo a partir de qualquer sentido, não importa qual”. 1 Introdução: a persistência do mito O mito permanece e se impõe na nossa cultura; o homem racional, filho do iluminismo, este talvez seja o grande mito do…

HISTÓRIA A Pré-história da história O significado do mito para os povos primitivos O mito foi a primeira forma de explicação da origem da vida dos povos primitivos. Sempre transmitido oralmente, de geração para geração, essas sociedades includiam explicações mágicas e religiosas da realidade. O mito é uma forma de pensamento primitivo, com lógica e coerência próprias, não sendo, assim, uma invenção. Ele tem uma grande força no tipo primitivo de sociedade, fornece uma explicação…

Pensamento místico e racional na Antropologia A Antropologia, em seu início, esteve demasiadamente preocupada em estabelecer distinções entre o pensamento que se convencionou ser chamado de primitivo, em oposição ao pensamento ocidental, leia-se europeu. O primeiro, característico dos povos “exóticos” que passavam a ser estudados sistematicamente, seria essencialmente místico, mágico ou sobrenatural; o segundo, racional e científico. Um dos maiores alvos de críticas posteriores por…

entre gerações, as lendas sofrem alterações por aqueles que a interpretam e a recebem. O mito por sua vez, são narrativas utilizadas pelos povos antigos, tem um caráter explicativo ou simbólico, embora seja ligado à uma forma de compreensão, sua função primordial não é explicar a realidade, mas sim, acomodar e tranqüilizar o homem em um mundo assustador. 02. No processo de compreensão da realidade, o mito surge como verdade. Esta concepção de verdade não está ligada a explicações…

homem primitivo desempenha papéis que o distanciam da percepção de si comosujeito propriamente dito. Há preponderância do coletivo sobre o individual. 5. Quais são as fases na evolução da religião? A primeira fase é caracterizada pela multiplicidade de deuses momentâneos, assim chamados porque não perduram além do momento. Na segunda fase, há a descoberta do sentimento da individualidade do divino, dos elementos pessoais do sagrado e a terceira fase é caracterizada pelo aparecimento do Deus

pensamos em mitos, hoje, imediatamente lembramos de alguns mitos gregos, como o de Pandora, que abriu a caixa proibida — de onde saltaram todos os males, e onde ficou presa a esperança —, ou ainda do saci-pererê, de Tupã e outras lendas que povoaram a nossa infância e que têm origem nas culturas indígena ou africana. Para nós, portanto, os mitos primitivos não passam de histórias fantasiosas que são contadas ao lado das histórias da Branca de Neve ou da Bela Ador­mecida. O mito,…

da vida racional do ser humano, queremos dizer que, qualquer tribo perdida em qualquer lugar do planeta de uma maneira ou de outra vai apresentar essas inquietações, basta ver as tribos indígenas na América do Sul, seus mitos tentam explicar a natureza e seus fenômenos. “O mito é uma narrativa imaginária que estrutura e organizam de forma criativa as crenças culturais. As divindades constituíam os personagens que, pelas divergências, intrigas, amizades e desejo de justiça, explicavam…

Durante muito tempo na história do pensamento o mito foi visto como uma expressão menor do espírito humano, sendo abordado mais como uma fantasia pueril do que como uma autêntica forma de expressão. Concebia-se a ideia de que o mito era tão somente fruto da imaginação do homem, especulação ingênua daqueles que habitavam tempos primitivos e que ainda não tinham meios de fazer uma distinção entre o “real” e o ”fantasioso”. Aqueles que enxergavam o mito por esse âmbito, concebiam-no como…