Mitos Emblemas E Sinais

como a cultura em geral, de modo coletivo. Umberto Eco escreveu um livro inteiro sobre o signo e nele apresenta várias noções distintas. Não há necessidade de expor todas, mas apenas duas que se aproximam ao tema Ex-votos: “Imperfeições, indício, sinal manifesto a partir do qual se podem tirar conclusões e similares a respeito de qualquer coisa latente. (…) Qualquer processo visual que reproduza objetos concretos, como o desenho de um animal para comunicar o objeto ou o conceito…

desses viajantes com o ‘novo’ território resultou na elaboração de diversos registros dessa experiência. Manuscritos, descrições do sítio, das batalhas, desenhos e mapas, oriundos de um pensamento racionalizado do mundo, mas, também, carregados de mitos e simbolismos, estão acessíveis hoje, colocando essa antiga Vila em situação privilegiada para estudos históricos. Vale-se desse legado dos viajantes para a investigação do conteúdo patrimonial da Antiga Vila de Nossa Senhora da…

Ilustrações Prefácio, 9 Introdução, 13 As famílias divinas, 19 I. Mitologia grega: preliminares, 25 II. Mito, rito e religião, 35 III. A Grécia antes da Grécia e a chegada dos Indo-Europeus, 43 IV. Dos Jônios à Ilha de Creta, 49 V. Os Aqueus e a Civilização Micênica: a maldição dos Atridas, 67 VI. Tróia histórica, Tróia mítica e as Invasões dos Dórios, 97 VII. Homero e seus poemas: deuses, mitos e escatologia, 115 VIII. Hesíodo, trabalho e justiça: Teogonia, Trabalhos e Dias,…

Ilustrações Prefácio, 9 Introdução, 13 As famílias divinas, 19 I. Mitologia grega: preliminares, 25 II. Mito, rito e religião, 35 III. A Grécia antes da Grécia e a chegada dos Indo-Europeus, 43 IV. Dos Jônios à Ilha de Creta, 49 V. Os Aqueus e a Civilização Micênica: a maldição dos Atridas, 67 VI. Tróia histórica, Tróia mítica e as Invasões dos Dórios, 97 VII. Homero e seus poemas: deuses, mitos e escatologia, 115 VIII. Hesíodo, trabalho e justiça: Teogonia, Trabalhos e Dias, 147 IX. A…

ENUMA ELISH O MITO BABILÔNICO DA CRIAÇÃO Este longo poema foi escrito ao redor do século XII Antes da Nossa Era, exaltando a grandeza da cidade da Babilônia. O mito (re) conta a criação do universo e os eventos que levaram à construção da Babilônia, chamada de "lar dos deuses". O mito evoluiu a partir de mitos sumérios, mas o texto que segue é baseado na versão assíria, sendo que os Assírios foram um império posterior ao dos sumérios. O poema (quase completo) está disposto em sete tábuas

in Brazil índice 1 A natureza das ervas O relacionamento genético das plantas — Tipos de plantas — Algas — Fungos — Liquens — Samambaias — Gimnospermas Angiospermas . 9 2 Ervas como alimento Os sete cereais — Sua origem misteriosa — Mito e Magia — Os mistérios de Elêusis — O rei e a rainha do feijão — Domingo do "carling" — O culto à maçã — Sortilégios com maçãs — Outros rituais com frutos — A cerimônia japonesa do chá — Outras tisanas 13 3 Ervas que curam…

ingerida, quem sabe acompanhada de alguma dieta, torna os velhos novamente jovens". Muitos estudos, como a obra de Leonardo Olschki, Ponce de León's Fountain of Youth: History of a Geographical Myth (A Fonte da Juventude de Ponce de León: História de um Mito Geográfico), estabeleceram que a "Fonte da Juventude era a mais popular e característica expressão das emoções e expectativas que agitaram os conquistadores do Novo Mundo". Sem dúvida, Fernando, rei da Espanha, era um dos que…

autoridades turcas. Sir Arthur, no entanto, foi capaz de efetuar a compra de parte do terreno Knossos, depois de ter se convencido de que grandes descobertas restava a ser feito. O que lhe interessava mais na época eram as indicações oferecidas por sinais misteriosos em blocos de gesso de um sistema de escrita pré-histórico até então desconhecido. Não foi, no entanto, até 1900 que ele foi capaz de adquirir por compra todo o site de Knossos e realizar escavações em uma escala extensa.…

ambíguo e do mito 3 da democracia racial. Como qualquer processo identitário, ela se constrói no contato com o outro, no contraste com o outro, na negociação, na troca, no conflito e no diálogo. Como diz Neusa Santos SOUZA (1990, p.77), ser negro no Brasil é tornar-se negro. Assim, para entender o “tornar-se negro” num clima de discriminação é preciso considerar como essa identidade se constrói no plano simbólico. Refiro-me aos valores, às crenças, aos rituais, aos mitos, à linguagem

po, impôs à França e à Europa a imagem pública de um Rei-Sol Todo-poderoso. Toda uma máquina de propaganda foi colocada a serviço do rei francês. Escritores, historiadores, escultores e pintores foram convocados ao exercício da sua glorificação. O mito de Luís XIV foi criado em meio a mudanças socio-econômicas e políticas na França do século XVII. A esse respeito, considere as seguintes afirmações: I. Luís XIV, rei por direito divino, suscitou a admiração de seus pares europeus,…