Miticos E Filosofia

1. Responder à questão "o que é conhecer?"; 2. Associar os atos de conhecer e pensar 3. Descrever e caracterizar os diversos tipos de conhecimento humano (senso comum, mito, teologia, filosofia, ciência, tecnologia, artes); 4. Conceituar com mais especificidade o que é filosofia; 5. Compreender a filosofia como experiência de pensamento. Duração das atividades 04 h./a. Conhecimentos prévios trabalhados pelo professor com o aluno 1. Leitura; 2. Compreensão; 3. Escrita; 4. Expressão

A filosofia: das raízes aos movimentos contemporâneos A mais antiga das três áreas do conhecimento sobre a qual no debruçamos a partir desse momento é a filosofia. De acordo com historiadores, o inicio dos estudos e registros sobre a filosofia é datada muitos séculos antes da Era Cristã. A filosofia ocupou um lugar proeminente na cultura ocidental. Pode-se dizer que ela foi uma das principais forças dessa cultura, pois todo conhecimento cientifico e técnico que se…

FILOSOFIA SIGNIFICADO DA PALAVRA FILOSOFIA A palavra filosofia é formada de dois termos gregos: filos (amigo) e sofia (sabedoria). O sentido da junção dos dois radicais seria o de que o filósofo não é um detentor de todo o saber, mas um pretendente à sabedoria. A primeira vez que esta palavra aparece é sob a forma verbal “filosofar”, em Heródoto, com o significado de “esforçar-se por adquirir novos conhecimentos”. De acordo com Cícero, fora Pitágoras o criador do vocábulo. “Quando…

Sabedoria”, T. Morris mostra que, na Antiguidade da história do pensamento humano, todas as Ciências eram entendidas como “filosofia”. Destaque o parágrafo onde esta ideia está explicitada no texto. 4) Em que sentido pode-se entender a palavra “amor” ou o verbo “amar” na definição de Sêneca “a filosofia é o amor à sabedoria” ? 5) Segundo Marilena Chaui, a filosofia não pode ser vista simplesmente como um “eu acho” ou um “eu gosto de”. Não se resume numa simples pesquisa de…

aparentemente numa época da razão não é menos certo que as questões sobre o mito interessam agora mais do que nunca. Porém, tratar do mito hoje implica, necessariamente, confrontá-lo com o pensamento racional, com a ciência e a técnica. Uma filosofia do mito deve necessariamente abordar a pergunta: Que papel desempenha o mito em uma sociedade dominada pela razão científica? Um autor que discute este tema é Hans-Georg Gadamer em seu livro Mito e razão. Gadamer mostra a tensão que…

SUMÁRIO 1. MODOS DE CONHECER O MUNDO 1.1 CONHECIMENTO MÍTICO 1.2 CONHECIMENTO RELIGIOSO 1.3 CONHECIMENTO FILOSÓFICO 1.4 CONHECIMENTO VULGAR 2. SENSO COMUM E SENSO CRÍTICO 2.1 CONHECIMENTO CIENTÍFICO 3. ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE OS MODOS DE CONHECER 4. RESENHA DESCRITIVA ORIDES MEZZAROBA Especialista em Filosofia da Educação pela PUC-PR Mestre e doutor em Direito pela UFSC Pós-doutor em Direito pela Universidade

ESCOLA ESTADUAL RIO PRETO DA EVA PROJETO DE PESQUISA DE FILOSOFIA RIO PRETO DA EVA/AM ABRIL/2013 DARLISON CARVALHO DOS SANTOS – Nº 09 MIRIAM DA SILVA CARVALHO – Nº 32 TIAGO CORDEIRO DA SILVA – Nº 37 WELTON JHON DA SILVA MENEZES – Nº 39 1º ANO 3 - NOTURNO PROJETO DE PESQUISA DE FILOSOFIA Projeto de pesquisa solicitado pelo professor Walcimar Saraiva Gomes para aferição de nota do 2º bimestre.

A Filosofia e outras formas de conhecimento - Mito, Cultura, Religião, Arte, Ciência É a inteligência simbólica, diferente de uma programação instintiva, que possibilita ao ser humano pensar, sentir, problematizar e agir, dando-lhe a possibilidade de produzir uma gama variada de conhecimento. O conhecimento mítico Trata-se de uma modalidade de conhecimento baseado na intuição e que deriva do entendimento de que existem modelos naturais e sobrenaturais dos quais brota o sentido de tudo o…

Saber mitico e filosofico Historicamente, a filosofia, tal como a conhecemos, inicia com Tales de Mileto. Tales foi o primeiro dos filósofos pré-socráticos, aqueles que buscavam explicar todas as coisas através de um ou poucos princípios. Ao apresentarem explicações fundamentadas em princípios para o comportamento da natureza, os pré-socráticos chegam ao que pode ser considerado uma importante diferença em relação ao pensamento mítico. Nas explicações míticas, o explicador é tão desconhecido

1. Ponto de partida da Filosofia das Formas Simbólicas: a “revolução copernicana” de Kant No segundo volume de sua Filosofia das Formas Simbólicas, Cassirer afirma ter realizado em sua filosofia uma ampliação da inversão kantiana. “A ‘filosofia das formas simbólicas’ adota esta idéia crítica fundamental, este princípio em que se apóia a ‘inversão copernicana’ de Kant, a fim de ampliá-lo” (1925a, p.51). [ii] Cassirer concorda com a “revolução copernicana” de Kant, mas vê nela um…