Mircea Eliade Origens

Mito e logos, lugares da Filosofia e seus significados e origens. O termo mito sempre soa como algo complexo no sentido de conceitua- ção. No dicionário Aurélio, encontramos o significado “Narrativa dos tempos fabulosos ou heróicos”, em grego μυθικός (mitikós) significa fábula. Porém, no dizer de Junito Brandão, Severino Croatto e Mircea Eliade, o mito não é caracterizado como fábula, pois é um relato de acontecimento originário, ou chamado de acontecimento primordial, em tal…

mito-metafórico dos contos infantis Pesquisas sistemáticas sobre o mecanismo da mentalidade primitiva revelam “a importância do simbolismo para o pensamento arcaico e, ao mesmo tempo, o seu papel fundamental na vida de toda sociedade tradicional.” ( Eliade, 1979, p.10). Com isso, destacamos a importância de se estudar imagens e símbolos para a constituição de significados e a relação destes com a sociedade atual. Antes de começar nosso passeio no bosque mito-metafórico dos contos…

"con-jugação", uma "re-união", porque, se o signo é sempre menor do que o conceito que representa, o símbolo representa sempre mais do que seu significado evidente e imediato. Em síntese, os mitos são a linguagem imagística dos princípios. "Traduzem" a origem de uma instituição, de um hábito, a lógica de uma gesta, a economia de um encontro. Na expressão de Goethe, os mitos são as relações permanentes da vida. Se mito é, pois, uma representação coletiva, transmitida através de várias…

Origem e desenvolvimento A religião é uma das mais antigas práticas culturais da humanidade, tendo aparecido no período do Paleolítico Superior, há aproximadamente 50.000 anos. Todavia, nossa espécie, homo sapiens, não foi a única a se dedicar a práticas cujo fim era chamar a atenção de entidades superiores. Escavações revelaram que os Neandertais, outra espécie de hominídeo, mais antiga que a nossa, dedicavam especial atenção aos seus mortos. Alguns aspectos destas descobertas ainda não estão

Filosofia 1º ano p. 09 1. Tradicionalmente, as religiões sempre se utilizaram dos mitos. Em sua opinião, que característica do pensamento mítico permitiu isso? Aquela que é talvez a principal característica do pensamento mítico: a explicação da origem do mundo, da vida e do universo, presente nos mitos de criação em geral. 2. Quais as principais diferenças entre mito e Filosofia? A Filosofia busca explicações racionais e que possam ser entendidas em um quadro temporal definido. O…

fizeram no começo do Tempo. ‘Dizer’ um mito é proclamar o que se passou ab origine (‘desde a origem’). Uma vez ‘dito’, quer dizer revelado, o mito torna-se verdade apodítica: funda a verdade absoluta. ‘É assim, porque foi dito que é assim’, declaram os Eskimo netsilik (‘tribo de esquimós’) a fim de justificarem a validade da sua história sagrada e de suas tradições religiosas.” ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano: a essência das religiões. Lisboa: Livros do Brasil, s.d. p. 107-8.

Introdução O mito apesar de ser um conceito não definido de modo preciso e unânime, constitui uma realidade antropológica fundamental, pois ele não só representa uma explicação sobre as origens do homem e do mundo em que vive, como traduz por símbolos ricos de significado o modo como um povo ou civilização entende e interpreta a existência. Mito é uma narrativa tradicional de conteúdo religioso, que procura explicar os principais acontecimentos da vida por meio do…

Núcleo de Estudos da Antiguidade. O referido pesquisador é orientado pela Prof.ª Dr.ª Maria Regina Candido(PPGHC/UFRJ-PPGH/UERJ) e faz parte da linha de pesquisa no CNPq: Discursos, Narrativas e Representação. 2 Roland Barthes (Mitologias), Mircea Eliade (Mitos, Sonhos e Mistérios; Mito e Realidade; O Mito do Eterno Retorno), Jean-Pierre Vernant (Mito e Pensamento entre os Gregos; Mito e Religião na Grécia Antiga; Mito e Sociedade na Grécia Antiga), entre outros, são alguns dos…

Alguns especialistas, como Mircea Eliade, estudioso de história comparada das religiões, atribuem importância especial ao contexto religioso do mito. Com efeito, são muito freqüentes os mitos que versam sobre a origem dos deuses e do mundo (chamados, respectivamente, mitos teogônicos e cosmogônicos), dos homens, de determinados ritos religiosos, de preceitos morais, tabus, pecados e redenção. Em certas religiões, os mitos formam um corpo doutrinal e estão estreitamente relacionados com…

experiência religiosa (...), porque nesta visão esconde-se aquele horizonte “holístico” dos significados que respeita acima de tudo e principalmente o mundo da experiência (3). Para Mircea Eliade, o mito é um modelo exemplar, que narra uma história sagrada, ou seja, um acontecimento primordial, que teve lugar na origem do Tempo. É uma realidade cultural extremamente complexa, que pode ser abordada e interpretada em perspectivas múltiplas e complementares (8). Sendo solidária da…