Mestre Pero

Esperança, 24 e seu irmão Diogo Dias, que mais tarde Pero Vaz de Caminha descreveria dançando na praia em Porto Seguro com os índios, «ao jeito deles e ao som de uma gaita». 25 As principais naus se chamavam Anunciada, São Pedro, Espírito Santo, El-Rei, Santa Cruz, Fror de la Mar, Victoria e Trindade. 26 O vice-comandante da frota era Sancho de Tovar e outros capitães eram Simão de Miranda, Aires Gomes da Silva, Nuno Leitão, 27 Vasco de Ataíde, Pero Dias, Gaspar de Lemos, Luís Pires,…

sempre brilhante do ator Luiz de Lima, que se fez acompanhar por dois jovens, que promoveram o enriquecimento do recital com a presença sempre desejável da música. Hoje é uma outra parte dos festejos dos 500 Anos, a qual tem início com o Ciclo de Pero Vaz de Caminha. Essa Carta inicial, este primeiro passo da nossa história descrita de visu, testemunha ocular e vivencial. A riqueza da Carta, obviamente, impede que nos restrinjamos a uma única exposição. Suceder-se-ão, assim,…

não era memória, de guisa que, por dignidade e honras e ofícios do reino em que este senhor, sendo mestre, e depois que foi rei, pôs, montaram tanto ao diante, que seus descendentes hoje em dia se chamam dons, e são tidos em grã conta.” Para efetuar a analise do texto proposto é necessário compreender o contexto histórico no qual ocorre a ascensão de D. João ao trono, uma vez que este era o mestre da Ordem Militar de Avis e filho bastardo de D. Pedro I (então rei) e irmão de D.…

degredados, cada um com historias e vidas diferentes, mas todos sendo iguais, quanto as injustiças em seus julgamentos. As naus de Cabral, como na historia brasileira, aporta em Porto Seguro, por ter águas muito mansas, é visto trilhas da carta de Pero Vaz de Caminha e assim segue-se a historia, até o encontro com os nativos. Nessas condições, são deixados a própria sorte em suas novas terras, com o único objetivo de se familiarizar com os gentios, aprendendo sua língua e conhecendo…

incunábulos. Estes volumes magníficos foram encadernados na oficina local, também por Manuel Caetano de Sousa. Materiais usados A Basílica, Torres, Torreões e a fachada principal do Monumento foram inteiramente construídos com mármores da região de Pêro Pinheiro e Sintra. Toda a grandiosidade do Monumento e a excelência dos materiais, são o resultado da riqueza e fausto que Portugal vivia nessa época, devido ao ouro do Brasil. As Torres são o grande ornamento da fachada do…

documentos históricos tratam do Descobrimento do Brasil, destacando-se, entre eles: • A Carta de Pero Vaz de Caminha, dando notícia do descobrimento que foi levada para Portugal por Gaspar de Lemos. Desaparecida até o início do século XIX, foi reencontrada na Torre do Tombo (Lisboa) e publicada pela primeira vem em 1817, na Coreografia Brasílica do padre Aires do Casal. • Relatório do Mestre João, um documento não-oficial escrito por um físico (médico na época) e cosmógrafo. • Relatório

e Barreto; 110 de Euclides; 120 de Azevedo, 130 de Machado e 513 de Pero Vaz de Caminha. Porém estes cânones podem ter desertificado espaços férteis para uma nova literatura brasileira. Descurso 07: Mesmo assim e por isso mesmo, vivemos cansados de lá pra cá, de ouvirmos e lermos sempre tudo igual. Por isso, “Eu quase que nada sei. Mas desconfio de muita coisa.” Procuro feliz que o mundo possa ser percebido diferentemente. “Mestre não é quem sempre ensina, mas quem de repente aprende”.…

encontradas as raízes do que viriam a ser o judô e o aiquidô. Pero o conjunto chamado de qinna era mais propriamente uma das disciplinas marciais que compunham o gongfu de Shaolin, ou seja, esse tipo de golpe era praticado como mais uma das habilidades que os monges deveriam exercitar. Com o tempo, porém, passou a trilhar uma via mais ou menos particular: dependendo de onde se treinava (um mosteiro, por exemplo), o instrutor (ou mestre encarregado) dava maior ou menor a certo currículo,…

encontradas as raízes do que viriam a ser o judô e o aiquidô.11 Pero o conjunto chamado de qin'naera mais propriamente uma das disciplinas marciais que compunham o gongfu de Shaolin, ou seja, esse tipo de golpe era praticado como mais uma das habilidades que os monges deveriam exercitar. Com o tempo, porém, passou a trilhar uma via mais ou menos particular: dependendo de onde se treinava (um mosteiro, por exemplo), o instrutor (ou mestre encarregado) dava maior ou menor a certo…

relatado por Pero Vaz de Caminha: "Viu um deles [índios] umas contas de rosário, brancas; acenou que lhas dessem, folgou muito com elas, e lançou-as ao pescoço. Depois tirou-as e enrolou no braço e acenava para a terra e então para as contas e para o colar da capitão como que dariam ouro por aquilo. Isto tomávamos nós assim por o desejarmos; mas ele queria dizer que levaria as contas e mais o colar, isto não queríamos nós entender, porque não lho havíamos de dar." (Caminha, Pero Vaz…