Mauss

Émile Durkheim e Marcel Mauss elaboraram com força os germes mais profícuos de uma antropologia simbólica. Em textos consagrados no estudo da religião e da magia, Durkheim e Mauss desconsideraram a possibilidade de qualquer tipo de apriorismo nas formas de apreensão da realidade. As idéias e simbologias incorporadas à religião e à magia seriam construídas socialmente, as chamadas representações coletivas. Publicado em 1902, o Esboço de uma teoria geral da magia, publicado por Mauss em…

457 – 498. DURKHEIM, Émile & MAUSS Marcel. “Algumas formas primitivas de classificação”. Em: Rodrigues, J. A. (org.) Durkheim, Sociologia. SP: Ática, 1978: 183 – 203. 6. França II: troca e magia MAUSS, Marcel. “Ensaio sobre a dádiva. Forma e razão da troca nas sociedades arcaicas”. Em Mauss, M. Sociologia e Antropologia. SP: Cosac & Naify, 2003:185-318 p. 37 a 184 do volume II. MAUSS, Marcel & HUMBERT, Henri. “Esboço de uma teoria geral da Magia”. Em: Mauss, M. Sociologia e Antropologia. SP:

franceses Marcel Mauss e Henri Hubert explicam a função social do sacrifício. Servindo-se sobretudo de exemplos judaicos e hindus, "Sobre o Sacrifício" mostra como o que está em jogo nesses rituais é sempre um movimento e uma comunicação entre o sagrado e o profano, de modo a perpetuar o ciclo da vida pela morte, pela destruição ou pela abnegação. O ritual do sacrifício representa a ressurreição: "É nele que está o princípio de toda vida. (...) Da morte ele tira a vida", escrevem Mauss e Hubert.

Durkheim e Radcliffe-Brown consideram o indivíduo como produto da sociedade. * Mauss dividiu o estudo da antropologia em três níveis de pesquisa: etnografia (que estuda os costumes e crenças etc), etnologia (estudo empírico da comparação regionais) e a antropologia. * Na antropologia moderna, é um ciência holística. Sua finalidade é descrever sociedades ou culturas comum a todos integrados. * Radcliffe-Brown e Mauss eram coletivistas metodológicos, que investigavam a…

egípcia, grega, romana), com Jane Ellen Harrison e Mircea Eliade, mas também e sobretudo pela antropologia anglo-saxônica (Robertson Smith, Edward Tylor, James George Frazer, Merlin Stone) e da escola sociológica francesa (Emile Durkheim, Marcel Mauss, Henri Hubert). No século XX, a história das religiões será influenciada por abordagens psicológicas (Sigmund Freud, Carl Gustav Jung, Karol Kérény, Melanie Klein), fenomenológica (Rudolf Otto, Mircea Eliade), ou a figura da mitologia…

Lévi- Strauss O Princípio da Reciprocidade e Os Princípios do Parentesco Nestes capítulos, Lévi-Strauss toma como ponto de partida o Ensaio sobre a Dádiva de Marcel Mauss para explicar a teoria da reciprocidade e como ela está ligada aos princípios da formação do parentesco nas sociedades primitivas. Ele concorda com Mauss no sentido que as trocas não estão somente ligadas as trocas comerciais, mas a relações morais e que daí advem a obrigação de reciprocidade. Quem toma a…

Socioologia e Antropologia de Marcel Mauss é possivel perceber que toda técnica propiamente dita tem a sua forma, e o mesmo vale para toda a atitude do corpo, vemos tambem que cada sociedade tem seus hábitos própios, isso é bastante intenso no filme, pois no filme fica bem claro o choque cultural, é o encontro do mundo civilizado com a África selvagem, as intensas diferenças de tradiçoes. Os massais conserva costumes milenares. A tecnica da Reprodução citadas por mauss, é perceptível no…

investigação socio-antropológica e, a partir da análise da publicação de Regras do Método Sociológico, em 1895, começa-se a pensar que os fatos sociais seriam muito mais complexos do que se pretendia até então. No final do século XIX, juntamente com Marcel Mauss, Durkhéim se debruça nas representações primitivas, estudo que culminará na obra Algumas formas primitivas de classificação, publicada em 1901. Inaugura-se então a denominada "linhagem francesa" na Antropologia, que evoluirá para…

fundamentar o inicio do trabalho são apresentados textos de Thorstein Veblen, Marcel Mauss e Claude Lévi-Strauss. Veblen, o único dos três autores que refere-se diretamente ao consumo, mostra em seu A teoria da classe ociosa o consumo como fato social pleno e também como fator construtor de status. Os autores do texto enfatizam a formação de grupos sociais em torno de um modo de consumo, ou seja, um código criado. Já Mauss, cujo texto Ensaio sobre a dádiva refere-se às relações de…

antropologia não é diferente. Os primeiros teóricos da antropologia são Durkheim e Mauss, eles forneceram a antropologia tanto o quadro teórico quando os instrumentos que lhe faltavam ainda. Durkheim tinha uma preocupação maior que era estudar o fenômeno social, pois dele deriva a própria vida, como também regras jurídicas, morais, econômicas, religiosos, políticos... Sendo assim um dos pais fundadores da sociologia. Mauss vai trabalhar incansavelmente durante toda sua vida para que a…