Mauss Marx

evolucionista aplicada à cultura: L.H. Morgan, hipótese e etapas da evolução cultural. Crítica ao esquema de Morgan. Tylor e Frazer: animismo, magia e totemismo. Do status ao contrato: H.S. Maine. Bachofen e o matriarcado primitivo. O materialismo cultural de Marx e Engels. A origem da família, a propriedade privada e o Estado, 73 Cap. V. O DIFUSIONISMO CULTURAL E O PARTICULARISMO HISTÓRICO DA ESCOLA DE F. BOAS. Difusionismo britânico e alemão. F. Boas e a análise de área. Kroeber e “o…

interessavam às ciências humanas e tampouco à religião cristã. Foi preciso esperar pelo século XIX para encontrar em Marcel Mauss (1872-1950), um esforço antropológico e sociológico para decifrar as “técnicas do corpo”. Em 1934, o autor diria que entendia por tal expressão “os modos como os homens, sociedade por sociedade, de uma maneira tradicional, sabem servir-se de seus corpos” (MAUSS Apud LE GOFF e TRUONG, 2006, p. 18). E o Islã soube fazê-lo com mérito. Os termos Islã e…

juventude, as cidades, as eleições, os partidos, os contratos, as sociedades tradicionais a outros cientistas sociais ([5]) foi seriamente abalada nas últimas duas décadas. É bem verdade que tanto a tradição francesa originária de Émile Durkheim e Marcel Mauss como os autores de formação marxista nunca abandonaram o estudo da vida econômica. Os primeiros trabalhos de Pierre Bourdieu são hoje amplamente citados na literatura internacional e o conceito básico que lhe é subjacente (habitus)…

aproximadamente um terço da população adulta (26%) já teria passado por uma "experiência de conversão" religiosa. Evidentemente, que os critérios utilizados como"As ciências sociais, desde as análises mais remotas Frazer (1991), Durkheim (1989), Mauss (1974) e Evans-Pritchard (1978) têm discutido com muito interesse as relações entre magia e religião. De uma maneira geral, os maiores expoentes dessas disciplinas aceitaram com tranquilidade a existência de uma oposição entre religião e…

indivíduos. Essa postura diante da sociedade, que encontra em Vico um de seus expoentes, influenciou os historiadores escoceses da época, como David Hume (1711-1776) e Adam Ferguson (1723-1816), e seria posteriormente desenvolvida e amadurecida por Hegel e Marx. Data também dessa época a disposição de tratar a sociedade a partir do estudo de seus grupos e não dos indivíduos isolados. Essa orientação estava, por exemplo, nos trabalhos de Ferguson, que acrescentava que para o estudo da…

idéias; no início, Moisés e um egípcio "desencaminhado" ou "desviado" que se afastou da sua religião quando fundou o judaísmo; o "desencaminhamento" de Jesus foi acrescido pelo de Paulo, quando este disse não haver nem judeus, nem gentios. Maomé, Karl Marx e Lutero foram seres "desencaminhados" ou "desviados"; certos "desencaminhamentos" enraízam-se e transformam-se em tendências fortes. Isso deve tornar mais complexa a nossa visão da história e levar-nos a compreender a incerteza…

AI-5 (1968) e um período de reflexão do momento histórico que o Brasil encarava, Florestan teria se tornado gradualmente de acadêmico-reformista para político-revolucionário. Caracterizam essa fase uma mudança no conceito teórico amarrando análises em Marx, Engels e Lenin, no método do materialismo histórico e em autores da escola marxista. Para Gabriel Cohen, sua obra “é de um ecletismo bem temperado”, pois “é preciso ter o domínio pleno dos instrumentos, é preciso ter a convicção…

nos métodos de produção e distribuição. c) Segundo Karl Marx, a mudança social é causada pela interação de vários setores de uma cultura, nenhum deles podendo ser considerado primordial. d) Os positivistas entendiam a mudança social como sinônimo de progresso, isto é, definiam os estágios das sociedades, desde os níveis mais baixos até os mais elevados, pois consideravam o homem capaz de atingir uma ordem social perfeita. e) Tanto Karl Marx como Max Weber defendiam a teoria do ciclo…

formulações de Marcel Mauss, em 1937, já propunham a relevância de uma sociologia da infância a partir de algumas orientações: “Nas duas primeiras que apresentei, meio social para a criança e o problema das gerações, vê-se como a sociologia da infância pode servir a todas as partes da sociologia e à própria sociologia geral. Por outro lado, na terceira questão, a das técnicas do corpo, vemos como a sociologia, em geral, serve e deve servir à educação da infância” (Mauss, 1937,…

só “como as coisas são” mas “como se tornaram o que são”. Como muitos de minha geração, fui fortemente influenciado pelo marxismo. Autores marxistas ou de inspiração marxista foram leitura freqüente desde o curso secundário. Além dos clássicos Marx, Engels e bem menos Lênin, quero enfatizar C. Wright Mills, como um pensador de esquerda, “new left”, ligado também a certos valores liberais, como básico na minha formação. Sua preocupação com a biografia individual e sua relação com…