Mauss Marcel As Técnicas Do Corpo

minha vida e à minha filha Gabriela, que sempre me esperava chegar com um sorriso no rosto e uma estória linda para me contar. EPÍGRAFE “Há um tempo em que é preciso abandonar as roupas usadas, que já têm a forma do nosso corpo e esquecer os nossos caminhos, que nos levam sempre aos mesmos lugares. É o tempo da travessia: e se não ousarmos fazê-la, teremos ficado, para sempre, à margem de nós mesmos”. Fernando Pessoa. SUMÁRIO INTRODUÇÃO 7 1 HABILIDADES…

uma vida bastante secular. Em sua obra, por exemplo, explicava os fenômenos religiosos a partir de fatores sociais e não divinos. Tal fato não o afastou, no entanto, da comunidade judaica. Muitos de seus colaboradores, entre eles seu sobrinho Marcel Mauss formaram um grupo que ficou conhecido como escola sociológica francesa. Entrou na École Normale Supérieure em 1879 juntamente com Jean Jaurès e Henri Bergson. Durante estes estudos teve contatos com as obras de August Comte e…

se disfarça e perpetua. Embora o estudo se concentre na França, a temática destrinçada por Bourdieu é universalizante em intenção e resultados analíticos, sendo de grande valia para o estudo dos processos de recrutamento, formação e reprodução dos corpos estáveis de instituições de educação superior de elite. Palavras-chave: Pierre Bourdieu; capital cultural e dominação social; La Noblesse d´État. Reading Bourdieu’s “capital” Abstract The present article is a detailed analysis of Pierre…

Espaço como uma representação Na primeira metade do século XX, vários autores contribuíram para a criação de um pensamento antropológico sobre a relação entre o espaço e a sociedade. Desde a Escola Sociológica Francesa com as obras de Durkheim (1989), Mauss (2003) e Halbwachs (1990) até a Escola de Chicago com os estudos de Wirth (1997), quando o espaço, mais especificamente o das grandes cidades, se configura como objeto de estudo nas ciências sociais. Estes estudos contribuíram…

administrativo-organizacionais. Marcel Mauss defendia vigorosamente a idéia de que a apreensão de um RAE • v. 35 • n. 3 • Mai./Jun. 1995 OBSERVAÇÃO PARTICIPANTE E PESQUISA EM ADMINISTRAÇÃO ... fato social requer a sua inserção em todas as esferas que o cercam, sejam elas econômicas, políticas, religiosas etc., relevando os aspectos particulares de cada esfera que o influenciam. Ensejava, assim, uma visão de conjunto que conferia ao fato social um sentido singular. Inspirado em…

Saber da sua opinião a respeito do local, o sentido que dá ao seu momento de lazer, a sua preferência em relação aos espaços dentro da danceteria, assim como o gosto pelos estilos musicais e o porquê de sempre estar inserido em grupos de amigos. A técnica da entrevista é importante porque de acordo com Freitas (2006), o objetivo da entrevista é encontrar uma diversidade de versões que são socialmente construídas na realidade do grupo em estudo. Dessa forma procuro tratar meu interlocutor…

completamente estranhos: máquinas desejantes, corpos sem órgão, agenciamentos... Se com Foucault aprendemos que o “sujeito” é um artifício da linguagem, com Deleuze e Guattari aprendemos que o “sujeito” é um artifício — ponto. 17 É precisamente isso que eles querem enfatizar quando substituem a linguagem espiritualista, idealista, transcendentalista de “almas” e “sujeitos” pela linguagem profana, materialista, imanentista de “máquinas” e “corpos sem órgãos”. Mas se a teorização…

sexualmente, mas deles se distinguem não simplesmente por terem consciência, porem, principalmente porque produzem indiretamente sua própria vida material. Foi a escassez, e não a abundância do meio ambiente, que impulsionou os primitivos a desenvolverem técnicas adequadas para produção de úteles aproveitáveis a comunidade. Trabalhar para o coletivo foi um imperativo, pois a ganância maximocrática de tirar vantagens plenas somente para si tinha como resultado a exclusão e/ou até a…

países periféricos; somente ela propiciaria uma superação da dicotomia colonizador/ rBCS78_AF4.indd 8 colonizado. Esta dimensão política encontra-se presente em diversos escritos atuais, nos quais o universalismo é visto como retórica de poder, técnica de dominação. Samir Amin (1988), o considera um culturalismo, isto é, uma falsa consciência específica da cultura do capitalismo – ele acredita na existência de um universalismo “verdadeiro”, “não truncado”, decorrente da…

Bourdieu continua uma espécie de enigma intelectual. O objectivo desta introdução é o de oferecer um início de resposta, esboçando em grandes traços a estrutura da sua teoria do conhecimento, das práticas e da sociedade. _ guisa de prolegómeno ao corpo principal do livro, proponho-me destacar de modo sumário os postulados centrais que dão ao trabalho de Bourdieu a sua unidade e direcção de conjunto. Na base de uma ontologia não cartesiana que se recusa a separar ou opôr objecto e…