Mauss E Durkheim

primeiro a adotar a observação participante. Assim como Boas e Malinowski, Laplantine (2003) destaca também em um de seus subtítulos Durkheim e Marcel Mauss como os primeiros teóricos da antropologia, para Durkheim, seu objeto de estudo seria escrito, ou seja, um estudo sobre a sociedade e os meio na qual as envolve, por exemplo, sua crença, tradição, hábitos e etc. Marcel Mauss por sua vez se aproxima da questão de autonomia social, do fenômeno social total que seria a constituição de…

kantiana. Palavras-chave: Émile Durkheim; organização; epistemologia kantiana. ABSTRACT This paper presents an analysis of Durkheim's concept of representation, tracing its origin to the French neocriticism. Durkheim incorporates the concept into a sociology of knowledge that aims at solving the shortcomings of Kantian epistemology. Keywords: Émile Durkheim; representation; Kantian epistemology. A publicação da última das grandes obras de Durkheim, As formas elementares de…

Émile Durkheim França / 1858-1917 I - Apresentação Geral (Contexto Histórico, o Homem e a Obra) 1. Contexto Histórico 2. Questões Centrais 3. Concepção de Ciência e de Objeto 4. O Método 5. Estrutura da Sociologia 6. O Papel do Sociólogo 7. A Obra 8. Desdobramentos e Influências II - As Regras do Método Sociológico (Como fazer Sociologia) III - A Divisão do Trabalho Social (Novos substratos da vida social) IV - O Suicídio (Um exemplo de fato social)

Introdução Émile Durkheim nasceu na cidade de Épinal (região de Lorena, França) no dia 15 de abril de 1858. Faleceu em Paris, capital francesa, em 15 de novembro de 1917. É considerado, junto com Max Weber, um dos fundadores da sociologia moderna. Biografia Viveu numa família muito religiosa, pois seu pai era um rabino. Porém, não seguiu o caminho da família, optando por uma vida secular. Desde jovem, foi um opositor da educação religiosa e defendia o método científico como forma…

A NOÇÃO DE REPRESENTAÇÃO EM DURKHEIM FERNANDO PINHEIRO FILHO A publicação da última das grandes obras de Durkheim, As formas elementares de vida religiosa, em 1912, cristaliza um movimento de inflexão em sua obra que, entre outros aspectos, caracteriza-se pela passagem da consciência coletiva para as representações coletivas como conceito-chave da análise sociológica. A ênfase se desloca da morfologia social, cujo mecanismo é o principal fundamento explicativo

seus representantes Westermarck e Havelock Ellis. c) O terceiro grupo, por sua vez, refere-se àqueles que tentaram explicá-lo por meio de causas exclusiva ou predominantemente sociais, tendo como expoentes as teorias de McLennan, Spencer, Lubbock e Durkheim. 2. Para discutir o primeiro conjunto de teorias Lévi-Strauss se preocupa em demonstrar a insuficiência diante dos fatos, ao constatar que a afirmação daqueles que pensaram esta teoria - sobre a necessidade de “defender nossa…

mundo que pretendiam estabelecer as diretrizes de uma lei universal de desenvolvimento. Mas não se pode generalizar e atribuir as características acima a todos os autores que se aparentaram a essa corrente. Cada autor tem suas próprias nuances. Durkheim, por exemplo, procurou nas manifestações totêmicas dos nativos australianos a forma mais simples e elementar de religiosidade, mas não com o pensamento enquadrado numa linha evolutiva cega: se nossa sociedade era dita mais complexa ele…

atenção é a ausência de conceito de cultura. Durkheim e a abordagem imitam dos fatos de cultura Emile Durkheim (1858 - 1917), por uma curiosa coincidência, nasceu no mesmo ano que Franz Boas. Como Boas na antropologia americana, Durkheim ocupará uma posição "fundadora" na antropologia francesa. Mais sociólogo do que etnólogo, Durkheim não deixava, no entanto, de desenvolver uma sociologia com orientação antropológica. Durkheim não utilizava quase nunca o conceito de…

UNIVERSIDADE FEDERAL DOS VALES DO JEQUITINHONHA E MUCURI CURSO: ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA ALUNO(S): Ana Julia de Jesus silva PÓLO: Padre Paraíso Quais as principais contribuições de Comte, Durkheim e Weber para a Sociologia? - Comte foi um filósofo francês, fundador da Sociologia e do Positivismo, trabalhou intensamente na criação de uma filosofia positiva. A filosofia positiva de Comte nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha de um só princípio. A visão

entre os elementos da realidade a ser analisada. Os fatos sociais não são coisas, mas acontecimentos que o cientista percebe e cujas causas procura desvendar. A neutralidade durkheiminiana se torna impossível nessa visão. E. DURKHEIM Três são as características que Durkheim distingue nos fatos sociais. A primeira delas é a coerção social, ou seja, a força que os fatos exercem sobre os indivíduos, levando-os a conformarem-se às regras da sociedade em que vivem, independentemente de suas…