Mauss A Questão Da Troca Tem Fundamento Cultural E Não M

própria gênese da Antropologia enquanto área de conhecimento, Soares compara o fazer científico a um moinho, que em seu movimento de aparente repetição, reintroduz em cena aquilo que parecia ter sido atirado fora. O retorno, nesta analogia não se constitui uma repetição, mas uma "forma particular de geração do novo", uma possibilidade de novos diálogos com a tradição. No caso específico da Antropologia, retornar, ainda que rapidamente ao conceito de Cultura,…

norueguês afirmam, sem maiores constrangimentos, que a teoria barthiana da etnicidade assentou as bases para “uma ruptura epistemológica” (1997:161) na antropologia — embora, para sustentar tal juízo, não tenham necessitado ir além das quarenta páginas da famosa “Introdução” a Ethnic groups and boundaries1. Não obstante, a influência da obra de Barth parece irrefutável. Inúmeros trabalhos evocam, confessada ou dissimuladamente, sua obra mais conhecida. Na opinião de Talal Asad (1972:74),…

inevitavelmente política”. A provocação de Ernest Gellner (1995) nos serve aqui como ponto de partida, embora por motivos relativamente diferentes e com implicações mais amplas. A antropologia é inevitavelmente política não apenas porque invade a política enquanto visão de mundo e fundamento do que o autor chamou de “as grandes teorias”, nem apenas porque a eclosão da problemática étnica no final do século XX transformou o antropólogo nesta espécie de “oráculo”, em decorrência de sua…

terminologia “capoeira” ATUALIDADE ASPECTOS CULTURAIS DA CAPOEIRA A CAPOEIRA NA EDUCAÇÃO FÍSICA COMO ATIVIDADE EDUCATIVA A ÉTICA DA MALANDRAGEM BIBLIOGRAFIA Dos Autores INTRODUÇÃO “Uma educação física escolar que se orienta para uma nova antropologia acentuando a autonomia do ser humano, deverá reescrever seus currículos sua didática e sua metodologia”... “ Além disso a educação física no Brasil deve se tornar uma educação física brasileira! Não existe uma…

social, bem como aos estudos sociológicos permeados por um referencial psicanalítico, desde Freud até hoje em dia. O artigo se calca principalmente na defesa da abordagem psicanalítica no plano social, mostrando que não se trata de um uso inadequado da psicanálise, mas sim do fato de não ser possível pensar numa psicanálise fora daquele plano, uma vez que a constituição do sujeito se faz justamente pela entrada no social. Palavras-chave: Psicanálise, ciências sociais, Freud.…

VALE DO RIO DOS SINOS ÁREA DAS CIÊNCIAS HUMANAS CURSO DE PÓS GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA DRAYTON DIEFENBACH RITUAIS DE SACRIFÍCIOS NA MESOAMÉRICA: OS CRONISTAS DAS ÍNDIAS E A QUESTÃO DA ALTERIDADE SÃO LEOPOLDO 2009 1 DRAYTON DIEFENBACH RITUAIS DE SACRIFÍCIOS NA MESOAMÉRICA: OS CRONISTAS DAS ÍNDIAS E A QUESTÃO DA ALTERIDADE Dissertação de Mestrado para obtenção do grau de Mestre em História Universidade do Vale do Rio dos Sinos Área: Populações indígenas e…

11 3.4 O saber sobre o corpo historicamente construído _______________________________ 11 4. ASPECTOS LEGAIS QUE CONFIRMAM O PROFISSIONAL DE EDUCAÇÃO FÍSICA COMO SENDO PROFISSIONAL DA SAÚDE ___________________________________________ 11 5 FUNDAMENTOS DO ESTUDO DA HISTÓRIA __________________________________ 13 5.1. A História da Educação Física _______________________________________________ 13 6. PERÍODOS DA HISTÓRIA ________________________________________________ 15 6.1.…

Ribeiro (Presidente) Reitora Maria Lúcia Cavalli Neder Dr.ª Alice G. Bottaro de Oliveira Vice-Reitor Francisco José Dutra Souto Dr.ª Aida Couto Dinucci Bezerra Dr. Antonio Carlos Maximo Dr.ª Cássia Virgínia Coelho de Souza Dr.ª Célia M. Domingues da Rocha Reis Dr.ª Eliana Beatriz Nunes Rondon Pró-Reitora Administrativa Valéria Calmon Cerisara Dr.ª Elisabeth Madureira Siqueira Pró-Reitora de Planejamento Elisabeth Aparecida Furtado de Mendonça Dr. Geraldo…

DEDICATÓRIA A Zinedine Zidane. RESUMO A partir de uma pesquisa participante em dois grupos de capoeira angola de Salvador, investiga-se de que modo é (re)produzida e transmitida a prática tradicional e ritual, herança das matrizes culturais africanas e afro-brasileiras, em coletivos que se caracterizam, na contemporaneidade, pela heterogeneidade de seus membros. O enfoque recai sobre o percurso de aprendizagem, no intuito de evidenciar os processos de incorporação de disposições

campo dos direitos humanos e na formulação de projetos de políticas públicas nos mais diversos âmbitos. Como conceito presente no campo político, suas referências se tornam mais flutuantes, conforme o contexto.Críticas passam a ser feitas, ora por não ser exclusivamente acadêmico e analítico mas também político, ora por estar sendo banalizado e enfraquecido no campo político. Este trabalho se inscreve como uma resposta no interior de um debate, ao mesmo tempo, intelectual,…