Mau Selvagem E O Bom Civilizado

discussão desenvolveu-se em torno da gênese da reflexão antropológica, evento este que coincide com o período das grandes navegações e “descoberta” de novos continentes e seus habitantes. Colonizados pelos povos europeus, a questão é: como ver o “selvagem” sob uma ótica social, religiosa e cultural? Aqui a Dra. Vergner faz uma ressalva quanto ao preconceito que predominou até o final da era Moderna, quando a maioria dos estudos históricos e antropológicos da América, Oceania, Extremo…

Os que foram descobertos agora já fazem da humanidade? A resposta é sim, pois muito dos povos que são “descobertos”, na verdade já existiam e já tinham uma sociedade formada. A figura do mau selvagem e do bom civilizado Na antiguidade, as pessoas que não participavam da “sociedade”, eram tidos como selvagens, ou seja, seria como um animal, devido à seus hábitos. Podemos ver um exemplo bem claro na descoberta do Brasil, quando os portugueses chegaram, julgaram ser os índios, bárbaros…

choque de cultura vai tirar a selvageria, a ferocidade desses povos, foi por isso que esses povos (nativos e africanos) por muito tempo tiveram uma imagem de canibalismo expresso em suas culturas. A figura do bem selvagem e do mau civilizado O selvagem por outro lado era visto como bom e positivamente, pois não bebiam, não jogavam, não existia vícios. O fato dos nativos que existiam aqui no Brasil não se desenvolverem era visto como algo positivo, pois com essa ingenuidade não…

Ao longo do séc. XIX a reflexão sobre o homem e a sociedade tem procedimentos positivos e conseqüentemente bons resultados. Até esse período o mundo vivenciou diversos movimentos sociais e a evolução do homem na sociedade. Os abolicionistas britânicos e a igreja obtiveram vitória depois de um longo tempo de luta pela liberdade do negro. Era uma perspectiva de um dia o negro ser civilizado e esse privilégio não se restringiria apenas aos negros, mas também, aos outros povos sem…

Antropologia. Aprender sobre a importância desse conhecimento na busca de compreender o homem e sua diversidade. Para isso nos deteremos em buscar seus primeiros pressupostos, fazendo uma leitura atenta no período que compreende do século XVI ao XVIII. Bom estudo! 2 Unidade 1 1.1. ANTROPOLOGIA - O OLHAR SOBRE O HOMEM E SUA DIVERSIDADE Podemos afirma com determinada convicção, que a história do homem se traduz na história dos encontros culturais. Encontros onde o choque não era…

A FIGURA DO MAU SELVAGEM E DO BOM CIVILIZADO 27 vos. E e justo e util que sejam servos, e vemos isso sancionado pela propria lei divina. Tais s~ao as nac~oes barbaras e desumanas, estranhas a vida civil e aos costumes paccos. E sera sempre justo e conforme o direito natural que essas pessoas estejam submetidas ao imperio de prncipes e de nac~oes mais cultas e humanas, de modo que, gracas a virtude destas e a prud^encia de suas leis, eles abandonem a barbarie e se…

noção de humanidade do homem ocidental. Foi nessa época que surgiu a noção de “selvagem”, para definir a natureza de povos que tinham costumes tão estranhos ao europeu: andavam nus ou vestidos rusticamente com peles e penas, comiam carne crua, praticavam o canibalismo, falavam uma língua ininteligível, não possuíam escrita, não possuíam um sistema político ou jurídico mais elaborado, nem uma moral condizente com os bons costumes europeus, praticando, por vezes, a poligamia e adorando…

Na natureza selvagem, de Jon Krakauer, autor do best-seller No ar rarefeito, traz uma história real. O corpo em decomposição de um jovem é encontrado no Alasca. A polícia descobre que se trata de um rapaz de família rica do Leste americano que largou tudo, se internou sozinho na aridez gelada e morreu de inanição. Quem era o garoto? Por que foi para o Alasca? Por que morreu? Para responder a essas e outras perguntas, Jon Krakauer refaz a trajetória de Chris McCandless, revelando a…

elabora discursos sobre os habitantes que povoam aqueles espaços. A grande questão que é então colocada, e que nasce desse primeiro confronto visual com a alteridade, é a seguinte: aqueles que acabaram de serem descobertos pertencem à humanidade? Os selvagens tinha alma? O pecado original também lhes diz respeito? Notamos que se, no século XVI, a questão é colocada, não de forma alguma solucionada. Ela será definitivamente resolvida apenas dois séculos mais tarde. Nessa época é que…

primitiva e censura à cultura européia - noção do bom selvagem e da sociedade como algo que degenera o ser humano; b) recusa- censurar ou excluir tudo que não seja compatível com a cultura européia. mau selvagem x bom civilizado. CHOQUE DE CULTURA • É comum o repúdio as formas culturais (jurídicas, morais, religiosas, estéticas, etc.) com as quais não nos identificamos. Aqueles que não partilham a mesma expressão cultural que nós, tornam-se bárbaros, selvagens ou menos que humanos. …