Comenius e a Educação

foi o que deu impulso para escrever obras pedagógicas e filosóficas propondo ideias radicais e sempre exaltando o criador. No ano de 1628 começa a escrever suas teorias didáticas, interessa-se pelo ensino de línguas. Em 1632 Comenius é consagrado Sênior da União para os Irmãos boêmios e morávios que estão na Polônia. Sua principal missão é assumir a orientação dos estudos e a organização dos jovens teólogos no exterior. Ele era devotado seguidor de Jan Hus e, predecessor do filósofo Jean Jacques Rousseau, foi o criador da Pedagogia Moderna. Seu ideal pedagógico era movido pelo preceito "Ensinar tudo a todos", o qual resumia as bases e as normas que regem o homem no seu desempenho na esfera terrena, como criador de sua trajetória. Mariano Narodowski (2006) ressaltam que, para compreender as ideias desse pedagogo e pastor protestante, não há como separar a dimensão religiosa da sua proposta pedagógica, herança de sua vivência na Seita dos Irmãos Morávios, uma comunidade religiosa que se opunha radicalmente à Igreja Católica. 2.2 Comenius e a Escola Dada esta responsabilidade da escola, Comenius vai pensar o que ela deve ensinar e como ensinar. A obra Didática Magna, ou Arte Universal de Ensinar Tudo a Todos, pretende ser um método seguro de instituir, em todas as comunidades, escolas para a formação de jovens, independente de sexo ou classe social. Nesse sentido a proposta de Comenius se constitui na democratização do ensino, onde mulheres e os menos…

culturais próprias da modernidade. O pesquisador argentino Mariano Narodowski (1998) em suas pesquisas sobre o tema da infância na pedagogia, busca descrever de forma breve a transição da antiga à moderna concepção de infância. O autor afirma que até o século XIII ou XIV não existiam na cultura ocidental sentimentos de infância. Tomando os estudos de Ariès, Narodwski (1998) destaca que as crianças não eram queridas nem odiadas, eram simplesmente inevitáveis; participavam junto com os…

Acadêmica: Cristiane Ferreira Resumo do artigo o “Ensino” de Ciências em uma abordagem cultural: Propostas sem garantias, das autoras do livro Maria Lúcia Castagna Wortmann e Daniela Ripoli O presente artigo vem relatar o trabalho de pesquisa das autoras Maria Lúcia Castagna e Daniela Ripoli se apoiando nos estudos culturais de ciências, tendo como embasamento teórico as filosofias de autores como Comenius (1592-1670); Mariano Narodowski (2001); John Dewey (1977); Saviani (2013),…

função da família na Idade Média era assegurar a transmissão da vida, dos bens e dos nomes. Diferentemente disso, na Modernidade, a família passou a assumir uma função moral e espiritual responsável pela formação dos corpos e das almas: “O sentimento de família, o sentimento de classe e talvez em outra área, o sentimento de raça, surgem, portanto, como as manifestações de uma mesma preocupação, a uniformidade” (ARIÉS, 1981, p. 252). Narodowski (1993, p. 51), referindo-se à história da…

atuam no campo da educação infantil (de crianças de 0 a 6 anos) e buscam melhor compreender as finalidades e a própria delimitação deste campo educativo. ARROYO (1994), em recente trabalho apresentado no Seminário Nacional de Educação Infantil (realizado pelo MEC/BR, em agosto de 1994), ao discutir o significado da infância, toma dois eixos para o desenvolvimento do tema : a concepção de infância e a concepção de educação que temos ao definir um projeto educativo. Para os objetivos a…

A CONCEPÇÃO DE INFÂNCIA EM UMA PERSPECTIVA DE CONSTRUÇÃO SOCIAL Suzane da Rocha Vieira Gonçalves Gabriela Medeiros Nogueira Este texto tem como objetivo apresentar e discutir a concepção de infância, aqui compreendida como uma construção social. Para a realização das discussões realizadas neste artigo, procuramos estudar os principais teóricos que, ao longo dos tempos, vêm estudando a infância e problematizando este conceito. Nesse sentido, destacamos os estudos de Ariès, Kuhlmann Jr.,…

em sua época. João Luiz Gasparin (1994); Mariano Narodowski (2006) e Luis Augusto Beraldi Colombo (2006) ressaltam que, para compreender as ideias desse pedagogo e pastor protestante, não há como separar a dimensão religiosa da sua proposta pedagógica, herança de sua vivência na Seita dos Irmãos Morávios, uma comunidade religiosa que se opunha radicalmente à Igreja Católica. Segundo Gasparin (1994), os Irmãos Morávios constituíam um movimento reformador que concebia a educação como um…

época. João Luiz Gasparin (1994); Mariano Narodowski (2006) e Luis Augusto Beraldi Colombo (2006) ressaltam que, para compreender as ideias desse pedagogo e pastor protestante, não há como separar a dimensão religiosa da sua proposta pedagógica, herança de sua vivência na Seita dos Irmãos Morávios, uma comunidade religiosa que se opunha radicalmente à Igreja Católica. Segundo Gasparin (1994), os Irmãos Morávios constituíam um movimento reformador que concebia a educação como um…

Cápsulas progresistas (ideales para el dolor de escuela)1 Mariano Narodowski Daniel Brailovsky Partimos de la idea general, presente en discusiones pedagógicas y generalizada en los medios de comunicación, consistente en sostener que en el interior de las escuelas la cultura del “esfuerzo”, asociada a la satisfacción del deber cumplido y a la sistematicidad de las tareas, pero también a la imposición del saber a los alumnos, ha ido dejando paso a una cultura de la “diversión”,…

Lisboa: Gradiva, 2006. FREITAS, Marcos Cezar de Freitas; KUHLMANN JUNIOR, Moysés. Os Intelectuais na História da Infância. São Paulo: Cortez, 2002. GAUER, Ruth Maria Chittó. A modernidade portuguesa e a reforma pombalina de 1772. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1996. HILSDORF, Maria Lucia Spedo. História da educação brasileira: leituras. São Paulo: Pioneira Thomson Learning, 2003. LOPES, Eliane Marta Teixeira; GALVÃO, Ana Maria de Oliveira. História da educação. Rio de Janeiro: DP&A, 2001.…