Marcel Mauss

aquisição. O dom das riquezas equivale à aquisição de prestígio, de poder. Destruir e dar resulta afinal numa afirmação do poder de destruir e de dar. Mas estas duas operações só têm sentido se forem praticadas diante do outro. "O ideal", escreve Marcel Mauss, "seria oferecer um "potlatch" que não fosse pago na mesma moeda". 5. É também uma forma primitiva de troca e de concorrência. Um meio de circulação de riquezas que se manifesta sob a forma ritual de uma demonstração de…

permanece a mesmo quando compelidos em uma nova vizinhança. Outros intelectuais seguidos das ideias de Boas, considerados até hoje clássicos da antropologia do corpo, como O suicídio, de Émile Durkheim de 1971, e em 1936 As técnicas corporais de Marcel Mauss. Tais trabalhos defendiam que o corpo não se reduzia a uma propriedade privada individual e que não se limitava a ser o domicilio particular de uma consciência subjetiva. Durkheim explicava os fenômenos por fatores do meio…

Resenha – As técnicas do corpo – Marcel Mauss As técnicas do corpo, referem-se “às maneiras pelas quais os homens, de sociedade a sociedade, sabem servir-se de seu corpo”. A noção de técnica do corpo. Todas as técnicas tem a sua forma, propriamente dita. O mesmo vale para toda atitude do corpo. Cada sociedade tem seus hábitos próprios. “Um exemplo: durante a guerra pude fazer numerosas observações sobre essa especificidade das técnicas. Como a de cavar. AS tropas inglesas com as quais…

insere-se nas discussões sobre os sistemas de reciprocidade, e vai ao encontro da Teoria da Dádiva como uma terceira via de análise, que não se rende nem ao individualismo metodológico, nem ao holismo. Ao buscar a Teoria da Dádiva, retornando a Marcel Mauss (1960) e a uma série de autores que a discutem no contexto moderno em face dos problemas atuais (Martins, 2002; Godbout, 1999; Caillé, 2002), o autor abre ao leitor uma perspectiva que vai ao encontro do contexto relacional daquilo…

DE MAUSS à LÉVI-STRAUSS Les bibliothèques de chercheurs et la construction des savoirs JOURNÉES D’ÉTUDES Les 21 et 22 février 2013 En salle de cinéma Bibliothèque, 1929 (détail) © musée du quai Branly, photographie Thérèse Rivière De Mauss à Lévi-Strauss : les bibliothèques de chercheurs et la construction des savoirs (19e-20e siècles) JOURNÉES D’ÉTUDES DU 21 ET 22 FÉVRIER 2013 Organisées par le musée du quai Branly - Département de la recherche et de l’enseignement, Département du

somos a meta ( Aguiar, 2008). Mauss, desempenhando um papel importantíssimo para a sociologia e na sequência de um desmembrar do pensamento de E. Durkheim, esclarece que o valor das coisas não pode ser superior ao valor da relação, e que o simbolismo é fundamental para a vida social. O mecanismo de trocas nas sociedade ágrafas, não fica encerrado no passado, uma vez que é indispensável para compreender a nossa sociedade (Martins, 2007). É com o contributo de Mauss, e o conceito…

consciência coletiva é mais do que a soma de todas as consciências, além d e ser construída historicamente . Destaca-se também Marcel Mauss, que via os objetivos da antropologia como sendo representações coletivas de caráter autônomo e inconsciente para o próprio indivíduo que as possui. Para o autor, o elementar das sociedades é o intercâmbio e a dádiva. Marcel Mauss trabalha, assim como Malinowski, a troca de presentes em sociedades diferentes , mostrando que esses presentes carregam…

Sociologia e medicina: um diálogo difícil Não é de muita frequência analisar-se a medicina como objeto sociológico, pelo menos no Brasil. Entretanto há na história mundial alguns colaboradores: Falcott Parsons, Erving Goffman, Howard Becker e Marcel Mauss. Esses autores ajudaram a esclarecer a relação entre sociedade e medicina a partir de dois pontos: mostrando que doença e saúde não são apenas problemas de ordem fisiológica mas também dependem do meio social; e que a doença pode ser…

evolucionismo as vezes sua teoria peca nisso. - Sobre a palestra inaugural em Bourdeaux, ele analisa a partir de Comte que a sociedade é como uma árvore cheia de ramificações e que a construção social é histórica não garantindo portanto uma origem comum. -Marcel Mauss, que estava incumbido da tarefa de oferecer uma apresentação autorizada da teoria social durkheimiana, tem dificuldade de esconder seu embaraço quando evoca a pretensa simplicidade das “sociedades inferiores” ou (pior)…

Vida e Obra. Metade da década de 1930. Marcel Mauss tem sessenta anos. No plano profissional é o "sucesso": acaba de ser nomeado professor do Collège de France depois de uma luta acirrada que o opôs ao clã dos católicos e a todos aqueles que não queriam ver a sociologia (durkheimiana) entrar na fortaleza. Mauss é também directeur d'études na Ecole Pratique des Hautes Etudes, Seção de Ciências Religiosas, e secretário do Instituto de Etnologia de Paris, fundado por ele em 1926.…