Marcel Mauss

Rio de Janeiro: Jorge Zahar. 23/08 – Geertz, Clifford 2001. ‘Anti Anti-relativismo’. Em: Nova Luz Sobre a Antropologia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. Estruturalismo I 25/08 – Lévi-Strauss, Claude. 2003. ‘Introdução à Obra de Marcel Mauss’. Em: Marcel Mauss Sociologia e Antropologia. São Paulo: Cosac & Naïfy. Interpretivismo e Cultura 30/08 – Geertz, Clifford 1973. ‘Por Uma Descrição Densa: Uma Teoria Interpretativa da Cultura’. Em: A Interpretação das Culturas. Rio de Janeiro: LTC

técnicas corporais Mauss: as “técnicas corporais” e a crítica da antropologia histórica ao método comparativo em antropologia Marcel Mauss, no clássico estudo de 1936139, que vem a consistir num marco da etnologia (também conhecida como antropologia cultural), intitulado “As técnicas corporais”, trata de um campo de práticas sociais específico que ele vai batizar, conforma o título, como técnicas corporais, e que ele afirma constituir um fato fisio-psico-sociológico. Com isso Mauss…

São Paulo: Martins Fontes. DURKHEIM, E. 1996. “Origens dessas Crenças (Final)”. In: É. DURKHEIM. As formas Elementares da vida religiosa. São Paulo: Martins Fontes. (Capítulo VII – Livro II). LEVI-STRAUSS, C. 2004. Introdução à obra de Marcel Mauss. In: M. MAUSS. Sociologia e antropologia. São Paulo: Cosac & Naify. SAHLINS, M. 2004. “Experiência Individual e Ordem Cultural”. In: Marshall SAHLINS. Cultura na Prática. Rio de Janeiro: Ed. UFRJ. SAHLINS, M. 1997. “O Pessimismo…

Ensaio sobre a Dádiva de Marcel Mauss Ao examinar as formas de circulação dos bens em diferentes sociedades, Mausssededicou em compreender o caráter livre e gratuito, mas ao mesmo tempo obrigatório einteressado, dos atos de dar, receber e retribuir. Para Mauss a antítese do dom não é oMercado: as interações sociais são movidas por razões que ultrapassam os interessesestritamente materiais.O fio condutor dessa ótica é a noção de aliança que a dádiva produz, tanto asmatrimoniais quanto as…

Daolio com a publicação do livro: Da cultura do corpo (1995), ele buscou em sua obra uma perspectiva antropológica, um contraponto à ênfase biológica. Jocimar Daolio apóia seus estudos na Antropologia de Clinford Geertz e Marcel Mauss. Segundo Daolio (2004), "cultura" é o principal conceito para a Educação Física, porque todas as manifestações corporais humanas são geradas na dinâmica cultural, desde os primórdios da evolução até hoje, …

indivíduos) o que Halbwachs diz é que é possivél explicar a hierarquia social através do estudo pelo nível de vida e dos hábitos de consumo. Fiel a Durkheim, Marcel Mauss também contribuiu para a escola francesa de sociologia . Mauss sempre atento ao papel da consciência coletiva de formação da sociedade, Mauss se interessa igualmente pela evolução de certas categorias, noções e práticas destacando de maneira sensacional procura descrever que as sociedades têm a vida…

Humanas, tendo tido por orientadora duas professoras desse departamento. Esse contato propiciou-me o conhecimento de autores da antropologia, entre eles Clifford Geertz e Marcel Mauss, importantes na discussão que fiz posteriormente sobre o corpo e sobre a educação física, especialmente sua atuação escolar. De Marcel Mauss pude discutir, entre outros, os conceitos de “Fato Social Total” e de “Técnicas Corporais”. O primeiro, para considerar as ações humanas não somente no plano…

457 – 498. DURKHEIM, Émile & MAUSS Marcel. “Algumas formas primitivas de classificação”. Em: Rodrigues, J. A. (org.) Durkheim, Sociologia. SP: Ática, 1978: 183 – 203. 6. França II: troca e magia MAUSS, Marcel. “Ensaio sobre a dádiva. Forma e razão da troca nas sociedades arcaicas”. Em Mauss, M. Sociologia e Antropologia. SP: Cosac & Naify, 2003:185-318 p. 37 a 184 do volume II. MAUSS, Marcel & HUMBERT, Henri. “Esboço de uma teoria geral da Magia”. Em: Mauss, M. Sociologia e Antropologia. SP:

especificamente, do antropólogo francês Marcel Mauss (1872-1950). Segundo o autor, técnicas corporais são todas as formas de uso do corpo criadas pelos seres humanos em sociedade ao longo do tempo. Técnica, de acordo com Mauss, é um ato tradicional e eficaz. Para ele, não há técnica e nem transmissão se não houver tradição (MAUSS, 1974). As técnicas corporais “são os gestos simbólicos que são, ao mesmo tempo, gestos reais e fisicamente eficazes” (MAUSS, 2001, p.115). Mauss equipara,…

juntos" com regras e ritos. Porém o mais conhecido hoje em dia é o do Marcel Mauss que diz que a hospitalidade é o ato de dar, receber e retribuir. Grupos de estudo, potencialidades e perspectivas da hospitalidade hoje: - C. Lashey e Alison Morrison "Em busca da hospitalidade. Perspectivas para um mundo globalizado" - Anne Gotman "Maison des sciences de l'homme" - Giacomo Coccolini "Ospitalitá e societá" - Marcel Mauss "Essai sur le don. Forme et raison de l'echange dama les…