Marcel Mauss Dádiva

homem europeu, que se atribui o valor de “civilizado”, fazendo crer que os outros povos estavam “situados fora da história e da cultura”. Antropologia Francesa Esta se inicia quando Marcel Mauss publica com Henri Hubert, em 1903, a obra “Esboço de uma Teoria Geral da Magia”, onde forja os conceitos de “mana” e “dádiva”; Inicialmente centrada na denominada “Etnologia”, a Antropologia se estabelece como área de estudo em Paris, a partir de 1927. No início, a disciplina se vinculara ao…

relação às permutas de dádivas. Mauss, em seu Ensaio sobre a dádiva (1925), analisa o “direito hindu clássico”, apresentando os pressupostos que norteiam as permutas de dádivas na literatura indiana, nos Vedas, vendo essa prática no cerne das relações sociais e da rotina ritual (sacrificial). O que mais nos interessa aqui, em relação ao matrimônio, é que este é a relação de permuta fundamental na Índia antiga, e, através do contrato de casamento em que a noiva é dada como dádiva e passa,…

terceiro paradigma, o da reciprocidade ou da dádiva é, segundo CAILLÉ (1998:76), “ incompreensível para os dois precedentes (...). O primeiro dissolve a dádiva no interesse - individual ou coletivo - e o segundo na obrigação (...). O paradigma da dádiva não nega a existência desses dois momentos, da individualidade ou da totalidade, mas não aceita considerá-los como os únicos dados de base ”3. CAILLE prossegue “ O paradigma da reciprocidade faz da dádiva (e do seu símbolo político), o…

Florianópolis: Conceito Editorial, 2007. BALANDIER, George. Antropologia Política. GEERTZ, Cliford. O saber local: novos ensaios sobr e antropologia interpretativa. HERSKOVITS, Melvile J. Antropologia Cultur al LAPLANTINE, François. Apr ender Antropologia. MAUSS, Marcel. Ensaio sobr e a dádiva: forma e razão da troca nas sociedades ar caicas. In: sociologia e antropologia, Vol. II. Perícia Antropológica em Processos Judiciais. UFSC. REALE, Miguel. Cinco Temas do Culturalismo.…

1) CULTURA E CONSUMO Marcel Mauss: Focou seu estudo nos aspectos econômicos e de direito relacionados às trocas realizadas nas diversas sociedades. Afirmava que os processos de troca se davam coletivamente e eram associados a rituais onde a circulação de riqueza era apenas um termo dentro do contrato muito mais amplo e permanente entre os grupos envolvidos. Dar e receber eram considerados como obrigação, caso negado, significaria negação da aliança e da comunhão. A honra envolvia o fato…

facto. Mauss elabora o conceito de fenómeno social, um dos mais interessantes da sua obra, e realça assim a importância de não de poder apreender os factos da vida social a um só nível. Para o autor, os facos sociais, poem em movimento em certos casos, a totalidade da sociedade e das suas instituições, estes fenómenos são ao mesmo tempo jurídicos, económicos, religiosos e mesmo estéticos, morfológicos etc, são o dos sistemas sociais inteiros, ou seja são factos sociais totais, segundo…

como uma norma que obrigava as pessoas a participarem dessa troca, e estabelecendo sociedades. A ideia de troca e reciprocidade já corria pela sociologia francesa, introduzidas por Marcel Mauss como mecanismos fundamentais para a vida social em sociedades arcaicas. Lévi-Strauss, complementando sua teoria da dádiva, argumentou que todas as relações sociais se constituíam fundamentalmente relações de reciprocidade, e não somente em sociedades arcaicas. O encontro de Lévi-Strauss com o…

de grupos sociais em sociedade, que consideramos inerente a esse fenômeno. Trata-se do que 7 Conforme já tratamos em outros trabalhos. Ver França (2001a) e (2001b). 8 Tratamos da temática da dádiva a partir do seu conceito antropológico, tal como originalmente desenvolvido por Marcel Mauss, em outros trabalhos. Ver França e Dzimira, 1999 e 2000. 13 TERCEIRO SETOR, ECONOMIA SOCIAL, ECONOMIA SOLIDÁRIA E ECONOMIA POPULAR... chamamos de construção conjunta da oferta e…

quiser e nas condições que mais lhe convenham." (J. S. Mill, citado em Reale, 322) Isto implica que tal distribuição depende da vontade humana, do direito e dos costumes de cada povo. J. S. Mill supera a concepção de que a riqueza económica seria dádiva ou graça divinas. Matemática na economia - Com a matemática se estuda os conjuntos, as relações, as funções, os gráficos, as derivadas, o teorema do valor médico, os logaritmos, as integrais, as séries temporais, etc. Com estes…

“comida” e “patrimônio imaterial”, ou seja, como se processou uma valorização da comida tal qual elemento delineador de identidade “regional” e “nacional”. Uma questão interessante abordada em Algumas formas primitivas de classificação de Durkheim e Mauss, é que devemos buscar o caráter sistemático das classificações. Argumentam que a classificação não é um dado e deve-se perguntar por que certa coisa é classificada de uma determinada maneira em detrimento de outra e por que suas…