Marcas Que Demarcam

mínimo 90m; máximo 120m. Largura: mínima 45m; máxima 90m. Partidas Internacionais Comprimento: mínimo 100m; máximo 110m. Largura: mínima 64m; máxima 75m. Marcação do campo O campo de jogo será marcado com linhas. Estas pertencerão às zonas que demarcam. As duas linhas de marcação mais compridas são denominadas linhas laterais. As duas linhas de menor comprimento são denominadas linhas de fundo. Todas as linhas terão uma largura de no máximo 12cm. O campo do jogo estará dividido em…

ímpeto do 1 P: PORTUGUESE CULTURAL STUDIES 1 Spring 2007 modernismo literário, avaliaram historicamente a cultura ou a sociedade e resultaram em “retratos”, “raízes” e “formações” do Brasil, têm marcas fortes da vontade moderna de dar uma organicidade racional aos fatos, além de eventuais marcas fortíssimas de etnocentrismo, todas elas incompatíveis com o projeto literário de João Ubaldo Ribeiro. Contra essas versões do país, em parte, e contra todas as abordagens históricas tradicionais que

país no processo de sua afirmação como Estado-Nação. Para a compreensão deste processo e suas produções, torna-se necessário dar amplitude ao nosso olhar, dirigindo-o para horizontes que transcendam o registro empírico da violência institucional - marca registrada do Estado brasileiro –, possibilitando-nos identificar os componentes estruturais e conjunturais de sua construção histórica e vigência na contemporaneidade. Em outros termos, trata-se aqui de buscar a inteligibilidade da…

época da escravidão. Oliveira Silveira (2005) indica que a maioria das etnias africanas trazidas ao Brasil durante quase quatro séculos foram os Bantos, os Malês, os Minas e os Jejes – Iorubanos/Nagôs 7. Os bantos vieram em maior número – deixando marcas evidentes na língua portuguesa falada no Brasil. Mas é a memória iorubana, compartilhada pelos africanos que chegaram ao país no século 7 Tais etnias chegaram ao país provenientes das regiões de Angola e do Congo (benguelas, caçanjes,…

prática, particularmente a manual. (Vázquez, 2007:44)”. Importante ressaltar que esta separação é decorrente do distanciamento, evidenciado ainda hoje, entre trabalho intelectual e trabalho manual. Como colocamos anteriormente, o Renascimento marca o período de transição entre o modo de produção feudal e o modo de produção capitalista que tem como agente a burguesia. Portanto, podemos considerar que esse novo olhar filosófico e científico é um ensaio da forma como a burguesia vê a…

Bourdieu afirma que a autonomização dos campos de produção cultural deriva de um lento e longo trabalho de alquimia histórica no qual ocorrem o que ele chama de “depurações”. De depuração em depuração as lutas que tem lugar no campo de produção demarcam os espaços mostrando o que é essencial e o que são situações específicas. • Para Bourdieu sempre que se institui um desses universos relativamente autônomos – campo artístico, campo científico, campo político...o processo histórico aí…

estão estreitamente ligados, como no pacto entre a pedagogia aplicada feita de interações diversas e a ação na prática pedagógica desenvolvida. O tempo e o espaço então, serão pensados em uma jornada articulada, não como algo que divide, limita e marca como um relógio. Os tempos precisam ser entendidos como algo que flui, que tem fronteiras permeáveis, não dividindo os pensamentos, não fracionando as ações. A criança pequena sabe sentir o corpo no tempo e no espaço muito melhor que o…

as classificações fazem referência à totalidade do universo classificado. Conhecer aquilo que pertence propriamente a um indivíduo é ter diante de si a classificação ou a possibilidade de classificar o conjunto dos outros. A identidade e aquilo que a marca se definem pelo resíduo das diferenças (Foucault, 2002:200). Trata-se de uma operação de inclusão e exclusão, com base em uma análise comparativa de graus de semelhanças e diferenças entre elementos comuns. A partir das semelhanças…

prática profissional. Estudos anteriores sobre esta temática, na sociedade brasileira (ABREU, 2002, 2004), apontam dois eixos definidores dos perfis pedagógicos das práticas educativas em Serviço Social: a ajuda e a participação. A ajuda é o eixo que marca a constituição do Serviço Social, desde a sua institucionalização como profissão, nos Estados Unidos, na segunda década do século XX, mantendo-se até o momento atual. Surge na profissão como o conteúdo do Serviço Social de Caso,…

o espaço é um lugar praticado (...). E deste ponto de vista, existem tantos espaços quantas experiências espaciais distintas.” (De Certeau, 1994, p. 201-202). Esses espaços, tanto físicos quanto subjetivos, se referem às práticas que retratam e demarcam os modos de relações que se estabelecem dentro de uma comunidade, pois abordam as experiências que os sujeitos vivenciam. “As operações de demarcação (...) esclarecem a formação de mitos que têm a função de fundar e articular espaços.”…