Malandragem Como Cultura

depois de se formar o seu “mito boêmio”, a história da Lapa permaneceu viva com os cariocas e seus frequentadores. O contexto da Lapa boêmia se formou nos anos 30, quando era alvo frequente de música, dança, intervenções artísticas, prostituição e malandragem. Frequentada por arruaceiros, prostitutas, escritores, intelectuais e marinheiros que desembarcavam no porto e saiam a procura da vida noturna na cidade. Hoje com um público composto na maior parte por jovens, aparentemente de…

outubro de 2014. A cultura brasileira tem grande importância na cultura organizacional, pois um modelo gerencial brasileiro traz consigo traços da cultura do país em contraponto com os atuais desafios de modernização. A cultura organizacional desenvolvida no Brasil baseia-se, em grande parte, das organizações norte americanas. Quando trazemos esses tipos de modelos estrangeiros, há divergências com os valores culturais e entram em conflito com os nossos. Os traços que formam a cultura…

o b minúsculo é apenas um objeto sem vida, autoconsciência ou pulsação interior, pedaço de coisa que morre e não tem a menor condição de se reproduzir como sistema [...].”(p. 7) “Mas o Brasil com B maiúsculo é algo muito mais complexo. É país, cultura, local geográfico, fronteira e território reconhecidos internacionalmente [...] Sociedade onde pessoas seguem certos valores e julgam as ações humanas dentro de um padrão somente seu. Não se trata mais de algo inerte, mas de uma entidade…

população. O “jeitinho brasileiro” é uma peculiaridade de nossa sociedade, aqui, se por uma lado, a grande maioria da população se declara contra a corrupção, por outro, admite que, pelo menos uma vez na vida, usou da artimanha do “jeitinho”. A cultura brasileira é “permeada por uma ambiguidade ética em que termos como "honesto", "corrupto", "esperto", "otário", "malandro" e "mané" se misturam num confuso caldeirão moral” (Neto, 2009). Na verdade, transitamos, cotidianamente, entre a…

faz-se entender que para se construir uma identidade social e necessária um estilo de vida, o jeito de viver de cada um, ter uma conduta, saber viver em sociedade e sobreviver no dia a dia. Identidade social se constrói através de experiências, da cultura que traz para si a história o orgulho de ser do brasileiro com (B) maiúsculo. A casa, a rua e o trabalho (P 15 Cap dois). ‘Observa-se uma sociedade brasileira.” ‘Nela, há um nítido movimento rotineiro” O movimento rotineiro…

Vargas e Cultura DIP: O DIP foi a verdadeira maquina de propaganda do governo varguista, construiu a imagem de Getúlio e o culto à sua personalidade. O DIP teve também forte atuação junto a todos os meios de comunicação, sobretudo o rádio e a imprensa escrita. Também incentivava e controlava, através da censura, as atividades culturais. O cinema, o teatro e, sobretudo, o rádio eram vistos e utilizados como elementos educadores por excelência, deviam exaltar a cultura nacional e o civismo

alguns casos que envolvem religiosidade. Nestas quase sempre há uma figura de autoridade e geralmente se “comemora” o reforço dos deveres. 7º Capítulo: O Modo as Navegação Social A Malandragem e o Jeitinho Este capítulo traz à tona algo que já virou identidade do brasileiro: O jeitinho e a Malandragem. As leis no Brasil funcionam como simples “não pode” ou como apenas um embargo, não como dever a ser cumprido e que vale para todos, como em outros países. E é aí que entra o…

libaneses, judeus, etc.) sem dúvida são fatores que servem como base para que possamos entender de forma mais aprofundada a cultura brasileira. De acordo com Freitas (1997), os principais traços brasileiros para que possamos realizar uma análise organizacional são a hierarquia, o personalismo, a malandragem, o sensualismo e o aventureiro. Hierarquia: O primeiro traço marcante da cultura brasileira é a hierarquia, e está intimamente ligada aos princípios da nossa formação nacional.…

A Legitimação do Samba como Cultura Popular Hurlan Jesus Maciel de Lara1 Resumo: Este artigo abordará sobre o gênero do samba, mostrando suas raízes historiográficas vindo das senzalas ainda no período imperial praticado pelos escravos que passou a ser perseguido e marginalizado com o advento da República no Brasil a partir de 1889. Mostrando como os primeiros sambistas sofreram preconceitos durante a virada do século XIX para o XX. Partindo desses pressupostos o trabalho irá…

RESENHA CRÍTICA DA “DIALÉTICA DA MALANDRAGEM” DE ANTÔNIO CÂNDIDO Antônio Cândido, em sua crítica “Dialética da Malandragem”, traz à tona a tese do primeiro malandro da literatura brasileira, aliás, o povo brasileiro vive e conhece bem a cultura do “levar vantagem em tudo”. Para esse fim, Antônio Cândido toma como objeto de sua crítica a consagrada obra do escritor Manoel Antônio de Almeida, “Memórias de um Sargento de Milícias”. Antônio aponta também em sua crítica a dificuldade de periodização