Mais Respeito às Comunidades Indígenas

Políticos; 1.2.1.3 – Convenção para a Prevenção e a Repressão do Crime de Genocídio; 1.2.1.4 – Declaração Americana dos Direitos e Deveres do Homem; 1.2.1.5 – Convenção Americana sobre Direitos Humanos; 1.2.1.6 – Convenção 169 da OIT sobre Povos Indígenas e Tribais; 1.2.2 – No plano interno: 1.2.2.1 – A Constituição Federal de 1988; 1.2.2.2 – O Estatuto do Índio (Lei nº 6.001/73); 1.2.2.3 – O Decreto nº 4.412/02, a Lei Nº 7.716/89 e a Declaração do Rio de 1992 sobre o Meio Ambiente e o…

perspectivas culturais. Os direitos humanos estabelecem um padrão legal de proteção mínima à dignidade humana e a violação a esses direitos é sempre condenável, independente da cultura do violador. Eles representam uma conquista do consenso da comunidade internacional, não um imperialismo cultural de uma visão de mundo específica. Mesmo sendo universais, os direitos humanos apresentam flexibilidade suficiente para respeitar e proteger a diversidade e a integridade cultural. Direitos…

Simpósio Internacional sobre Interdisciplinaridade no Ensino, na Pesquisa e na Extensão – Região Sul INTERDISCIPLINARIDADE NA FORMAÇÃO DO PROFESSOR INDÍGENA: RELATO DE EXPERIÊNCIA Geovana Mulinari Stuani (Universidade Federal de Santa Catariana- UFSC geovana.mulinari@gmail.com) Iliane Barbosa Longhinotti (Unochapecó – SC ilianelong@hotmail.com) Regiani Magalhães de Oliveira Yamazaki (Universidade Federal de Santa Catarina – UFSC regianibio@gmail.com) Eixo temático: Teoria e Prática…

Considerações críticas acerca do infanticídio indígena no marco dos direitos humanos por Gerôncio Ferreira Macedo Júnior Title: Critical considerations about the infanticide native in the frame of the human rights Abstract: The present article prevails by the analysis of the infanticide native in the juridical order brazilian with the objective of demystify of subject, highlighting, besides, the paradigm that establish, in Brazil, with the conquest of a conception multicultural of the…

analíticos de politicas indígenas se confrontem no Brasil durante a segunda metade do século XX. Era esses, o modelo protecionista e integracionista. Tais modelos pautaram as relações entre os índios e os chamados “povos civilizados”, no século XX. Nas ideias protecionistas, as comunidades indígenas deveriam ser protegidas pelo poder publico contra as frentes de expansão “civilizadas”. Deveria haver uma criação de reservas indígenas que possibilitariam a reprodução simbólica das…

ENSINO DOCTUM Disciplina Antropologia Social Curso Direito Período 1º Turma B 1-Tema: Fonte: SPAREMBERGER , Raquel Fabiana Lopes ; KRETZMANN, Carolina Giordani . Antropologia, multiculturalismo e Direito: o reconhecimento da identidade das comunidades tradicionais no Brasil. (Capítulo 5) COLAÇO, Thais Luzia (Org). Elementos de Antropologia Jurídica. Florianópolis: Conceito Editorial, 2008. RESUMO O texto aborda que Estado algum possui composição homogênea, o que faz do…

COM CRIANÇAS INDIGENAS NA EDUCAÇÃO INFANTIL Adriana Silva Oliveira adriana.pessoa78@gmail.com Universidade Federal do Maranhão Orientador (a) Monica Ribeiro de Almeida RESUMO: Este artigo vem tratar das relações entre as crianças indígenas no seu ambiente escolar e as crianças não indígenas, seus ensinamentos e a forma dada ao ambiente infantil indígena, as questões étnicas como estão e como devem ser absorvida nas escolas. É de suma importância que a educação infantil indígena…

Superior em Ciências Contábeis Disciplina: Prof.(a): Aula: Semestre: Introdução ao Direito Público e Privado Jossan Batsitute 1-Noções Introdutórias á Ciência do Direito 1° Aula Atividade Objetivo da atividade: Aquilatar as percepções dos alunos a respeito do Direito. Orientações: Caro Tutor, Você é IMPORTANTE no desenvolvimento da atividade, pois orientará e instigará os alunos à discussão sobre os temas 1. Divida a turma em grupos de até 06 alunos ou outro número par. O grupo…

Porto Corís é uma Comunidade Quilombola fundada pelo filho de uma escrava fugida de uma fazenda da região de Gouveia, no final do século XIX, alguns meses antes da abolição da escravidão. Germano Alves Coelho conseguiu adquirir 25 hectares de terra na zona rural de Minas Novas (hoje cidade de Leme do Prado) que foram pagos através de suas atividades nas fazendas ou nos fins de semana trabalhando no garimpo e na sua roça Segundo informações de membros mais velhos da comunidade,…

RELIGIOSIDADE INDÍGENA Pelo Profº. Luiz Carlos Kanigoski A estrutura das religiões indígenas é sólida e muito bem elaborada, permitindo equilíbrio do homem com o meio intra e extra psíquico e harmonia com a “Mãe Terra”; A religião é marcada pela praticidade, tudo gira em torno das experiências do sagrado e não numa fundamentação teórica; Cada nação indígena possui a sua própria religião com seus ritos, cantos, danças, acessórios, símbolos, indumentária, pinturas corporais (As cores…