Religiosidade Indigena

RELIGIOSIDADE INDÍGENA

Pelo Profº. Luiz Carlos Kanigoski

A estrutura das religiões indígenas é sólida e muito bem elaborada, permitindo equilíbrio do homem com o meio intra e extra psíquico e harmonia com a “Mãe Terra”; A religião é marcada pela praticidade, tudo gira em torno das experiências do sagrado e não numa fundamentação teórica;

Cada nação indígena possui a sua própria religião com seus ritos, cantos, danças, acessórios, símbolos, indumentária, pinturas corporais (As cores mais usadas são o vermelho, o preto e o branco, cujas tintas são extraídas do urucum, jenipapo, carvão, barro e calcário), mitos e jeitos de celebrar os importantes momentos da vida;

Praticamente em todas as comunidades indígenas a religião é parte integrante do cotidiano. A vida gira em torno do sagrado;

Todas as comunidades acreditam nas forças da natureza e nos espíritos dos antepassados;

Não tem uma genealogia mítica relacionada às divindades cultuadas em sua religiosidade;

Em todas as comunidades indígenas, em se referindo à religião, não se pode esperar uma estrutura que funcione dentro de uma lógica que é nossa;

O conhecimento do fenômeno religioso nas tradições indígenas se manifesta através do:

ANIMISMO: Palavra que provém de outra, anima (alma), cujo significado é bastante parecido com a nossa ideia de espírito.)
Animismo é acreditar que os elementos da natureza possuem espírito, possuem alma e daí que eles têm vontade própria, que são guiados por deuses ou eles mesmos são considerados deuses;

XAMANISMO: (Xamã – “aquele que enxerga no escuro”, a palavra é originária de um povo siberiano, os tungues.
Observa o ciclo da natureza e suas manifestações, os Xamãs tornam-se capazes de elevar a consciência e se relacionam com outras realidades e dimensões, assim como mantêm plena e perfeita harmonia com a natureza, possibilitando a total integração de seus corpos físicos, mental, emocional e espiritual;

TOTEMISMO: (termo derivado da palavra ototeman, do idioma dos