Qual o sentido do método de analise conceitual socrático?

Sócrates utilizava de dois métodos para ensinar: A ironia e a maiêutica. Com esses métodos, Sócrates levava o individuo a perceber o quão vago era seu conhecimento, deixando-o ciente de como superficial podem ser as coisas que tomavam como verdades. A ironia de Sócrates não era satírica e nem tinha como objetivo ridicularizar o individuo. Com a ironia ele obtinha do seu interlocutor as suas opiniões, fingia concordar com as mesmas, e através de um diálogo bem desenvolvido em cima das ideias do outro, Sócrates levava o mesmo à contradição, mostrando como seu conhecimento era limitado. Na maiêutica, Sócrates induzia seu interlocutor a chegar à solução de suas duvidas por ele mesmo. Vale lembrar que Sócrates não impunha suas ideias a ninguém, de modo que o diferia dos sofistas que por se julgarem detentores do saber e agora comercializando o mesmo, impoe suas ideias aos seus alunos de modo que os mesmo passam a se tornar espelhos de suas opiniões, não chegando a produzir sabedoria como Sócrates defendia. Pois para Sócrates todo individuo tinha a capacidade de produzir conhecimento. Sócrates assim como os sofistas ensinava em praça publica para quem quisesse ouvir. Porém os sofistas queriam para si a verdade das coisas, se julgando o detentor do saber, enquanto Sócrates ressaltava justamente o contrário: “Só sei que nada sei.” Para Sócrates o “não saber” possibilitava ao individuo a aprendizagem. Os sofistas passaram a receber pelos ensinamentos que ministravam, comprometendo o

SOCIOLOGIA 1) Qual o sentido e a importância da contribuição dos filósofos pré-socráticos para a formação e o desenvolvimento da tradição filosófica? A filosofia nasce promovendo a passagem do “saber mítico” ao “pensamento racional”, sem romper com os conhecimentos do passado. Assim, a passagem do mito à razão significa precisamente que já havia, de um lado, uma lógica do mito e que, de outro lado, na realidade filosófica ainda está incluído o poder lendário. A fase inaugural da…

PERÍODO ANTROPOLÓGICO O período antropológico ou socrático foi marcado por algumas fortes características, como a igualdade de todos os homens adultos perante as leis e o direito de todos de participar diretamente do governo da cidade, da polis. Como também, a democracia garantida a todos e participação no governo, os que dele participavam tinham o direito de exprimir, discutir e defender em público suas opiniões sobre as decisões que a cidade deveria tomar. Surgia, assim, o cidadão.…

dos estudos de poética e gramática. 7)Como podemos situar Sócrates nesse mesmo contexto do séc.V a.C em oposição aos sofistas? Para Sócrates o ensinamento sofístico limita-se a uma mera técnica ou habilidade argumentativa que visa a convencer daquilo que diz, mas não leva ao verdadeiro conhecimento. Os sofistas não ensinavam o caminho para o conhecimento,para a verdade única, mas para a obtenção de uma verdade em que todos aceitam e fazia com que todos acreditassem. Já o método…

Trabalho de Filosofia Curso: Psicologia Página 39 1) Qual o sentido e a importância da contribuição dos filósofos pré-socráticos para a formação e o desenvolvimento da tradição filosófica? Resposta: Pré- socráticos, são filósofos que buscavam através dos elementos da natureza explicações para a origem de tudo. Pré-socráticos porque vieram antes de Sócrates, também são conhecidos como naturalistas da Physis, ou seja, filósofos da natureza. Eles foram os iniciadores da Filosofia e…

SÓCRATES E OS SOFISTAS 01-INTRODUÇÃO O pensamento de Sócrates é um marco na constituição de nossa tradição filosófica, e pode-se dizer que inaugura a filosofia clássica rompendo com a preocupação quase que exclusivamente centrada na formulação de doutrinas sobre a realidade natural que encontramos nos filósofos pré-socráticos. A própria denominação “pré-socrática” já reflete a importância da filosofia de Sócrates como um divisor de águas. Os sofistas são contemporâneos de Sócrates, seu…

gregos? Os sofistas contribuíram no desenvolvimento dos estudos da linguagem na tradição cultural grega, motivou ainda o desenvolvimento dos estudos da poesia e da gramática. 7. Como podemos situar Sócrates nesse mesmo contexto do séc. V a.C. em oposição aos sofistas? - Sócrates opõe-se aos sofistas ao defender a necessidade do conhecimento de uma verdade única sobre a natureza das coisas afastando-se das opiniões e buscando a definição das coisas. 8. Qual o sentido do método de…

manipulação de opiniões? - Considero-os como filósofos, pois a retórica é um meio de conhecimento em que se discute o objeto. 6. Qual a contribuição dada pelos sofistas ao desenvolvimento do pensamento e da cultura dos gregos? - A investigação da língua grega e a iniciar seu estudo sistemático, através da divisão das partes do discurso, do estabelecimento da analise etimológica, examinando o significado e a ordem das palavras, bem como a tradição literária anterior, sobretudo a…

Marcondes, Danilo 1997. 'Sócrates e os sofistas'. Em: Iniciação à história da filosofia dos pré-socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro. (pp. 40 - 48) A Filosofia surgiu na Grécia entre os séculos VI e IV a.C como produto de um contexto histórico e social com princípios e objetivos específicos, e gênero cultural autônomo. Com o desenvolvimento do comércio e da expansão marítima consolidados com as várias cidades-estados e com a sociedade ateniense, origina uma classe política…

Aula 4 Filosofia da Educação: Campo Conceitual e Pressupostos Teóricos Prof. Dr. Marcelo Flório INtrodução O foco desta área do conhecimento, a filosofia, é primordial para o desenvolvimento de reflexões críticas sobre a existência humana. O objetivo da história da educação é trazer a reflexão filosófica para o âmbito das teorias e práticas da pedagogia, e sua preocupação é analisar os sentidos e significados da educação. Esta unidade é pautada pelos seguintes assuntos: » » os…