Lefort

imperativo categórico como um imperativo da razão e a dar-lhe um fundamento absoluto racional deve ser considerada como um fracasso"[12]'. A referência aos "valores" revela e máscara, ao mesmo tempo, a crise dos fundamentos. Como pensa Claude Lefort, ela revela que a palavra "valor é o indicativo de uma impossibilidade de designar uma garantia válida para todos: a natureza, a razão, Deus, a História. É o indicativo de uma situação na qual todas as figuras de transcendência…

dominante, travada pelo grupo social ou classe dos administradores (gerentes) (Burnham apud Sardi, 2007: 29). Claude Lefort afirmava o seguinte: “Há uma verdadeira mutação na teoria da burocracia quando serve para descrever uma nova classe, considerada como classe dominante em um ou vários países, ou talvez destinada a substituir, no mundo inteiro, a burguesia” (Lefort apud Sardi, 2007: 31). Descrição geral da organização visitada A…

eleitos caracteriza uma situação em que mesmo não havendo ameaças iminentes de regresso ao autoritarismo, é difícil avançar para a consolidação institucional da democracia. 7.7 QUEM É O SUJEITO DEMOCRÁTICO? A democracia, no dizer de Claude Lefort, inaugura a experiência de uma sociedade inapreensível e indomesticável, na qual o povo será dito soberano, certamente, mas não cessará de questionar sua identidade, onde esta permanecerá latente. A democracia “precisa ser sentida…

institucional , principalmente os trabalhadores organizados , os partidos políticos começaram a aparecer e a defender interesses diferentes: de um lado , o daqueles que queriam mudar a situação e , de outro o daqueles que queriam mantê-la. nas palavras de LEFORT: A democracia é fruto da luta por direitos A democracia que conhecemos instituiu-se por vias selvagens , sob o efeito de reivindicações que se mostra indomesticáveis. E todo aquele que tenha os olhos voltados para a luta de…

estava mais próximo das elaborações que ocorriam na França e Inglaterra, envolvendo sociólogos e historiadores que também haviam rompido com as tradições comunistas. Neste último caso, autores como Cornelius Castoriadis, Edward Thompson e Claude Lefort eram fartamente citados. Obviamente que estas influências teóricas eram apenas referências e não havia uma caricatura tão definida regionalmente. Mas ocorriam ênfases. Em São Paulo, os conceitos de autonomia e discurso hegemônico eram mais…

Apresentação a tradução para o português do livro "O Guardião da Constituição". Disponível em http://www.conjur.com.br/2008-nov-11/filosofo_entre_fausto_sanctis_gilmar_mendes Acesso em 06 de novembro de 2009. 5. ↑ Claude Lefort, também, situa a origem da filosofia do valor no século dezenove. LEFORT, Claude. Ecrire à l’épreuve de la politique. Paris: Calmann-Lévy, 1995, p. 227. 6. ↑ SCHMITT, Carl. Die Tyrannei der Werte. Hamburg: Lutherisches Verlagshaus, 1979, p. 29. 7. ↑ Conforme a…

de massa. Na década de 1960 (período de vasta produção), retomando seus estudos sobre política, publica em 1965 “Introduction à une politique de l´homme” (Introdução a uma política do homem). Durante o período de 1963 a 1964, juntamente com Claude Lefort e Cornélius Castoriadis no CRESP (Centro de Pesquisas e de Estudos Sociais e Políticas), busca um pensamento que pudesse dar conta da inversão e da criação do sujeito, que irá culminar na dialógica sapiens-demens e na definição de homo…

reproduziu o projeto nacionalista de Vargas, reelaborando cotidianamente seus discursos, provocando a inculcação no imaginário popular da idéia do perigo que o inimigo (comunista) representa. Eliana Dutra traz em “O Exorcismo do Mal” uma citação de Lefort, que ilustra bem esse tipo de construção: “A figura do inimigo é, assim, essencial. Ela serve para fornecer ao povo a consciência de sua unidade e, ao poder que conduz o combate, a legitimidade”. 11 Essa constatação…

Filosofia. São Paulo: Ática, 2003. CHEVALLIER, Jean J. As grandes obras políticas: de Maquiavel a nossos dias. Rio de Janeiro: Agir, 1998. DE LA BOÉTIE, Etienne. Discurso da Servidão Voluntária. Tradução: Laymert Garcia dos Santos. Comentários: Claude Lefort. Pierre Clastres e Marilena Chauí. Editora Brasiliense. São Paulo, 1982. RUBY, Christian. Introdução à filosofia política. São Paulo: editora Unesp, 1998.

fundada no antagonismo que se estabelece em função dos desejos de comando e opressão, por um lado, e liberdade, por outro, pelos quais se formam as relações sociais .Estas relações implicam tanto na questão política como na econômica. De acordo com Lefort (1979). O objeto de Maquiavel não é a técnica do poder mais do que a do comércio. Podemos certamente dizer que sua questão recai essencialmente sobre a política, mas com a condição de entender este termo em sua mais ampla…