Leach

Seria possível supor a existência de um único tipo de estrutura social na área kachin, estudada por Leach em Sistemas Políticos da Alta Birmânia? Edmund Leach é de uma família abastada, estudou em Cambridge se formando com honras em Bacharel em Matemática e Engenharia. Mais tarde se emprega em uma empresa de comércio e passa alguns anos na China, em seu longo retorno toma contato com a Antropologia. Segue seus estudos em Antropologia Social na London School of Economics, com Malinowski e Firth. Em 1954 publicou “Sistemas Políticos da Alta Birmânia”; aqui Leach apresenta um ponto de vista diferente daquele que prevalece na Antropologia Social, até então. Com a publicação deste livro, Leach ajuda a estabelecer uma antropologia política moderna e oferece uma crítica das teorias dominantes, introduzindo o ponto de vista dinâmico na Antropologia Social. Sua critica é referente as dificuldades que tem em lidar com as mudanças sociais; o problema que encontra é o suposto equilíbrio dos sistemas sociais. Segundo o autor do teto “Repensando E. R. Leach”, o antropólogo possui uma inquietação singular que acaba sendo sua principal característica, pois ele escolhe uma sociedade diversificada para o estudo. Sua obra é usada como um exemplo vivo da liberdade de questionar. Ainda para o autor do texto, Leach tem uma posição racionalista, mas seria um erro não falar do empirista. Leach contribuiu na área do parentesco e organização social. Sua crítica está no fato de que o ponto crucial é a

Radcliffe-Brown são colecionadores antropológicos de borboletas, e a abordagem que fazem de seus dados tem certas consequências.” (LEACH, 2001, p. 16). A principal dificuldade vista pelos estudos antropológicos sempre foi a busca pela neutralidade científica. O etnocentrismo é tão interligado a origem dos estudos antropológicos que a distancia em percebê-lo ainda existe dentro do ambiente acadêmico e o que proponho nesse trabalho é expor a visão dinâmica de Leach nas etnografias e sua…

[A sair] Edmund Leach Os Antropólogos (orgs: Everardo Rocha e Marina Frid, Editora PUC-Vozes, 2014) Mariza Peirano Nossas classificações indicam a forma como procuramos organizar o mundo. Em relação à inserção dos antropólogos na disciplina, podemos distinguir duas maneiras: uma, representada pelos que se comprazem em criar rótulos para fundar ou legitimar escolas de pensamento (como foi o caso do funcionalismo, estruturalfuncionalismo, estruturalismo etc.). Outra, pelos que se situam…

Resposta: De acordo com o texto em 1939 o engenheiro Edmund Leach viaja a Birmânia para estudar os KACHINS que se torna frustrante em virtude da guerra, mas no entendimento contextual o autor demonstra uma comparação, entre as sociedades dentro de um equilíbrio estável, identificando que apesar de várias diferenças entre os povos Kachins e Chans a forma de uma organização de um sistema ou estrutura social pode ser estabelecida ou exercida por uma mesma sociedade, essa crítica do autor é…

O cabelo mágico autor : Edmund Leach organizador: Roberto da Matta Leach tem, assim, escrito sobre os escudos de , a função simbólica do cabelo, Seus trabalhos sempre contêm novas ideias para velhos problemas e têm aberto outras perspectivas para a Antropologia Social dos estudos simbólicos e dos sistemas de organização social. Leach apresenta e discute sempre uma perspectiva maior e mais abrangente que a consciência individual, quando decide atacar o problema do significado…

Ciências Sociais Disciplina: Antropologia II Professora: Lea Carvalho Aluna: Suiany Silva – 340084 Semestre: 2012.2 Análise comparativa entre: LEACH, E. R. Introdução. In: Sistemas Políticos da Alta Birmânia. São Paulo: Editora USP, 1996; e RADCLIFFE-BROWN, A. R. Introdução. In: Estrutura e Função na Sociedade Primitiva. Rio de Janeiro: Vozes, 1956. Leach e Radcliffe-Brown se diferenciam bastante em suas análises. O primeiro faz uma crítica direta ao segundo em seu trabalho.…

Críticas sobre a problemática estruturalista Leach Oposição de ideias entre Leach e Lévi-Strauss, Lévi-Strauss explica a troca generalizada em oposição à troca restrita, um grupo está dando mulheres continuamente para o outro recebendo não apenas as esposas, mas bens. Para ele isso permitiria uma maior integração política de unidades sociais implicadas no circuito de trocas Lévi-Strauss afirma que a troca generalizada pode gerar um risco e uma especulação, um grupo deve confiar no…

Trabalho Final Teoría Antropológica 1 Prof. Edmundo Pereira 2015.1 RESUMO: O livro Sistemas Políticos da Alta Birmania do Edmund Leach é considerado um dos pioneiros da antropología moderna. Publicado inicialmente nos anos 1954, Leach trouxe uma monografía sobre os sistemas políticos entre os Kachin e Shan que não buscou ser mais uma monografia corrente, senão demonstrar a través dela que as teorías da escola británica da época estavam equivocadas. As teorías de Radcliffe-Brown e seus…

Leach, Edmund Ronald. 1995 (1954). Capítulo 1 - Introdução (p. 65-80). In: Sistemas Políticos da Alta Birmânia. São Paulo: Edusp. Citação Para os meus propósitos, o que tem significado real é o modelo estrutural básico e não o modelo cultural manifesto. Estou interessado não tanto na interpretação estrutural de uma cultura particular, mas no modo como as estruturas particulares podem admitir várias interpretações culturais e no modo como estruturas diferentes podem ser…

Edson Alencar Collares de Bessa A análise da dimensão ritual nos estudos antropológicos de Gluckman, Leach, Mitchell e Turner. Introdução Na procura por estudar fenômenos que abrangem a dinâmica social de sujeitos distantes geograficamente do continente europeu, os antropólogos ocidentais muitas vezes se voltaram para a análise de rituais. A gama de propriedades que estabelecem vínculos entre as pessoas envolvidas chamaram a atenção dos pesquisadores ao longo do tempo. Amiúde,…