Kant Gosto E Subjetividade

PROFESSORA FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO E PENSAMENTO PEDAGÓGICO Aula 2 Educação e Escola na Contemporaneidade VÍDEO Kant ‐ Os limites da razão OBJETIVOS Dar significado à relação existente entre Filosofia e a Prática Pedagógica, Compreender a importância de atitude reflexiva do professor, diante do processo educativo, RAZÃO A razão pode ser um recorte de acordo com interesses próprios. Emolduramos a realidade que queremos ver, perceber, sentir. “Nossa essência e…

direcionamento da vontade. A Redução Eidética Reconhecido o objeto ideal, o noema, o passo seguinte é sua “redução eidética”, redução à ideia. Consiste na análise do noema para encontrar sua essência. Isto porque não podemos nos livrar da subjetividade e ver as coisas em si mesmas, pois em toda experiência de consciência estão envolvidos o que é informado pelos sentidos e o modo como a mente enfoca aquilo que é informado. Portanto, dando-se conta dos objetos ideais, uma realidade…

interessante e outras coisas. Dufrenne invoca ou ressuscita Kant sobre as reflexões do juízo de valor estético, nas palavras do mesmo diz que um certo juízo ou um determinado juízo tem como fato a objetividade. Mas por outro lado, ao pronunciar juízos subjetivos estará ligado a primeira pessoa assim a conclusão é que é circunstancial, e este está impresso, no ato daquilo que é pessoal do sujeito ou seja, segue os exemplos - “gosto desta obras” ou “prefiro isto áquilo”. E continua…

Kant distingue os princípios imperativos dos princípios práticos. Estes são regras subjetivas que mandam fazer alguma coisa em geral como, por exemplo, praticar a justiça; esta regra se desdobra em normas mais detalhadas e especificas.”respeite as leis”, “faça atos justos em relação aos outros” (I. Kant). São máximas que o indivíduo formula para si mesmo e não se aplicam a todos os homens; por exemplo, um indivíduo pode dar-se a regra de processar sempre a quem o ofender; esta vale só…

≠ Facto Tantas vezes que já ouvimos os termos: Valores e Facto e nunca conseguimos definir totalmente o que realmente significam. Enquanto o Facto refere-se a tudo o que é em si, e é visto igualmente por todos, não existindo qualquer tipo de subjetividade por quem observa, os valores já são apreciações que variam de sujeito para sujeito de coisa para sujeito…, sendo assim é objetivo, porque cada um estabelece na sua “Tábua de Valores” o que realmente vale mais e o que vale menos, o que…

lado, continua a afirmar a sua essência ideal. Mas o “belo em si” existe inerente à tudo. O classicismo redunda um fazer artístico a partir do belo ideal, inaugurando uma estética normativa. Os filósofos empiristas que relativizam a beleza do gosto e da opinião pessoal não pode ser discutido racionalmente.O belo não está no objeto, e, sim no sujeito. O belo não está no objeto, e, sim no sujeito. A estética é o estudo do Belo e da Arte em geral do ponto de vista histórico,…

A noção de belo coincide com a noção de objeto estético só a partir do séc. XVIII; antes da descoberta da noção de gosto, o belo não era mencionado entre os objetos produzíveis e, por isso, a noção correspondente não se incluía naquilo que os antigos chamavam de poética, isto é, ciência ou arte da produção. Podem ser distinguidos cinco conceitos fundamentais de belo, defendidos e ilustrados tanto dentro quanto fora da estética: 1)o belo como manifestação do bem: É a teoria platônica do…

presente na história da filosofia e das ciências humanas há muitos séculos, porém a palavra “fenomenologia” aparece pela primeira vez em 1764 no texto de Lambert “Novo órganon”, que entende fenomenologia como teoria da ilusão sob diferentes formas. Kant sob a influência de Lambert retoma o termo em 1770, como uma fenomenologia crítica. É através de Hegel, em 1807, com o texto “A Fenomenologia do espírito”, que o termo entra definitivamente na tradição filosófica. Mais tarde…

outras palavras, tudo o que é exterior ao sujeito faz parte do “mundo sensível”, e na medida em que nossa sensibilidade é despertada a partir da percepção, foi dado o ponta pé inicial para gerarmos entendimento e compreensão acerca do mundo. Gosto não se Discute – Questão do Belo X Feio. A Beleza: De Platão ao classicismo, os filósofos tentaram fundamentar a objetividade da arte e da beleza. Para Platão, a beleza é a única ideia que resplandece no mundo. Se, por um lado, ele…

atitude estética por um feliz acaso. Porque na pretensão, à universalidade é o que especifica, em todos os casos, o juízo de valor estético - Observou-se Kant: “...Quando emito um determinado juízo, não posso deixar de reivindicar para ele a objetividade e deixar de pensar que deve ser por todos subscrito” Portanto. Juízos subjetivos são gosto distingo, claramente entre juízo objetivo. Com efeitos, se o juízo estético aspira a universalidade, ele é tentado a justificar essa aspiração…