Kant Gosto E Subjetividade

que todo ele derive da experiência." (KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. 3.ed. Trad. Manuela Pinto e Alexandre Morujão. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1994, p.36.) Sobre Immanuel Kant e sua filosofia, é CORRETO afirmar: I - O método de Kant consiste na crítica e na análise reflexiva da razão, a qual, primeiramente, deve conhecer a si mesma, fixando as condições de possibilidade do conhecimento, ou seja, o que pode ser conhecido e o que não. II - Kant supera a dicotomia…

se voltar ao objetivo de aumentar o conhecimento material, i.e., de buscar a descoberta de novas verdades – isso é assunto para a ciência – bem como de justificar as crenças religiosas racionalmente. Em obras posteriores, especialmente a de Immanuel Kant, a filosofia claramente passa a ser encarada antes como uma atividade de clarificação das próprias condições do conhecimento humano: começava assim a chamada "virada epistemológica”. Sub-Tópico: RenéDescartes René Descartes(La Haye en…

sensoriais passadas e refletimos sobre elas, combinando-as para formar abstraes de nvel cada vez mais superior. Toda abstrao fruto da sensao e da reflexo. Percepo Um dos mais famosos estudiosos do processo de percepo foi o alemo Immanuel Kant (1724-1804). Kant dizia que quando percebemos o que chamamos de objeto, encontramos os estados mentais que parecem compostos de partes e pedaos. Para ele, estes elementos so organizados de forma que tenham algum sentido, e no simplesmente por meio…

politicamente engajados, e não para os que fazem política pela política. Este livro é para aqueles pág.14 DIDÁTICA E TEORIAS EDUCACIONAIS que, gostando da liberdade, querem que todos a tenham e que estão dispostos a fazer o tipo de política de que gosto: aquela que busca proteger os fracos da humilhação dos poderosos, sem, no entanto, qualquer paternalismo ou populismo. Este é um livro para professores que ainda preparam suas aulas, que estudam para as ministrar, e não…

igualdade e fraternidade. Schiller se apóia nesses referenciais e propõe uma via para a libertação do homem voltada para uma reunificação entre corpo e mente. Schiller busca a totalidade do homem e reconhece sua natureza dúbia: a racionalidade e a subjetividade. As origens de seu pensamento encontram-se no classicismo grego e no romantismo alemão. Schiller relaciona universos de dimensões contrapostas como a razão e a sensibilidade, o universal e o particular, a pessoa e o estado, a…

INTERACÇÕES NO. 11, PP. 8-28 (2009) EDUCAÇÃO, MEIO-AMBIENTE E SUBJETIVIDADE NA SOCIEDADE DE CONTROLE: POR UMA ÉTICA DOS AFECTOS Ana Godoy Pós-doutora pela Faculdade de Educação Universidade Estadual de Campinas – UNICAMP; Bolsista FAPESP Pesquisadora do Grupo Transversal – UNICAMP anadgp@uol.com.br Resumo O presente artigo tem como objetivo explorar alguns conceitos que fundamentem uma prática de educação aliada às forças vitais, às ecologias e às éticas que emergem em condutas

TRISTAN TORRIANI A CONSTRUÇÃO ESTÉTICA E TEÓRICA DE PERSONAGENS NO ILUMINISMO ALEMÃO: LESSING, MOSES MENDELSSOHN, MOZART E KANT Tese de Doutorado apresentada ao Departamento de Filosofia do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas sob a orientação do Prof. Dr. Oswaldo Giacoia Junior. Este exemplar corresponde à redação final da Tese defendida e aprovada pela Comissão Julgadora em 08 / 11 / 2004 BANCA Prof. Dr. Oswaldo Giacoia Junior (orientador)…

PRIMEIRA UNIDADE SEQUENCIADA De Aristóteles à Kant: ciência = filosofia. Na idade moderna surge a diferenciação entre filosofia e a ciência. Para Aristóteles: a ciência tinha por objeto os princípios e as causas. Para Immanuel Kant: a ciência é tudo que pode ser objeto de certeza convincente. A ciência deve tomar toda série de conhecimentos sistematizados ou coordenados mediante princípios. Concepções Metafísicas X Naturalistas Concepções Metafísicas: estuda a…

tratados abrangentes e os grandes gurus, tanto da filosofia quanto da teologia não se sustentam mais. É significativa uma denúncia feita por Habermas em conferência proferida em 1991: "Os mestres-pensadores caíram em descrédito.... Até mesmo Kant vê-se colhido por essa fatalidade, isto é, como um mago de um paradigma falso, de cujo domínio intelectual precisamos nos desvencilhar"[3]. Junto com esta constatação Habermas propõe um novo conceito de verdade: o consenso. Para…

como algo em-si mesmo, com caráter “isotrópico” ou infinito, que será assimilado e perpassado para a Geografia, advindo das interpretações de Kant (2001). Em seu livro “Crítica da Razão Pura”, Kant faz sua exposição metafísica do conceito de espaço. Sendo que, “a exposição é metafísica quando contém o que representa o conceito enquanto dado a priori” (KANT, 2001, p. 90), representando o que seria para o mesmo, uma “grandeza infinita dada” e, possuindo assim uma razão cartesiana,…