Kant Gosto E Subjetividade

tolerncia simplesmente o inverso da noo de assdio. E, o que quer dizer assdio Isso quer dizer que o Outro, como sujeito de desejos, no deve se aproximar demasiadamente de mim. Em outros termos, a tolerncia hoje exatamente a intolerncia. A figura da subjetividade torna-se completamente narcisista ela se constitui no temor da proximidade dos outros. Isso me lembra de quando Kierkegaard pergunta Quem o prximo que se deve amar, e ele responde Aquele que est morto. Este problema do Outro…

utilizá-las em um todo.” (Foucault, 2004, p. 143) O Saber passa pela subjetividade humana, embora nos dias de hoje tente-se qualificar o Saber como conjunto de conteúdos adquiridos em determinada especialidade, sapere (latim) significa ter gosto, ter bom paladar, ter cheiro, sentir por meio do gosto, ter inteligência, ser sensato, prudente, conhecer, compreender, logo o entendimento só pode ser subjetivo, pois meu referencial de gosto difere dos de outros, embora possamos chegar a …

virtudes que permitem que os povos vivam juntos em unidade; 1. Vocação e profissão - profissão: - competência, preparação técnica - reconhecimento social, status - vocação: 3 - realização interior pessoal - chamado interior, paixão, gosto, prazer - missão: humana e cristã - motivação plural - mística da vida intelectual - noite dos sentidos - gozo da beleza “ama a cela se queres entrar na adega” - dimensão de amor/paixão humanista “Existe uma paixão pela…

a compreensão do mundo segundo a Razão, não deve possuir qualquer traço supersticioso ou de crença pessoal que, como vimos, ficou para trás, seja para melhor, seja para pior. O discurso racional também não pode ser influenciado pelas emoções, por gostos particulares, por medos, impulsos etc. A pergunta que nos resta é se um ser humano seria capaz de deixar todas estas coisas de lado para pensar de maneira racional. Em outras palavras, seria alguém capaz de ser puramente racional? •…

moderna, é a subjetividade humana que cria as normas morais. Nada de externo ao homem é usado para dizer o que o ele deve fazer ou não fazer. É o homem quem diz o que é Bem ou Mal. O “espírito” da ética moderna aparece claramente na obra do filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804). Com ele o Antropocentrismo da modernidade expressa-se com muita nitidez. Conhecedor das descobertas científicas modernas – sobretudo aquelas que apareceram nas obras de Nicolau Copérnico e Isaac Newton –…

melhor qualidade. “A educação é o propósito da vida humana” declara Ikeda (2006, p.17) , e que a alienação por meio da educação deve ser combatida, ela não pode ser uma ferramenta de manipulação. Isso esta de acordo com a filosofia ética de Kant , que insiste que devemos respeitar a autonomia das outras pessoas e que os seres humanos jamais devem ser usados como um meio para se atingir um fim. Aprender é o exato propósito da vida humana, o fator primordial no…

que privilegia a razão, considerada alicerce de todo o conhecimento possível. Ao contrário dos antigos pensadores que partiam da certeza, Descartes parte da dúvida metódica, que põe em questão todas as supostas certezas. Ocorre a descoberta da subjetividade, ou seja, o conhecimento do mundo não se faz sem o sujeito que conhece. O foco é deslocado do objeto para o sujeito, da realidade para a razão ("Penso, logo existo"). Além do racionalismo, as principais correntes da filosofia…

quatro teorias: naturalismo, intuicionismo, racionalismo e emotivismo. O iluminismo resgata a discussão ética com enfoque racionalista; representantes do racionalismo, como Descartes, Kant, Spinoza, Hume e Rousseau, acreditavam que através da razão o homem conseguiria quebrar as correntes da servidão feudal (REALE, 1990). Kant desenvolveu uma moral que visa à autonomia do indivíduo. Isso quer dizer que o homem é criador dos valores morais por meio da sua consciência, e que a conduta que…

ESTADUAL DE CAMPINAS FACULDADE DE EDUCAÇÃO ELZA BENEDITA FERRAZ RIBEIRO Orientador: Prof. Dr. SÍLVIO DONIZETTI DE OLIVEIRA GALLO UM ESTUDO SOBRE IMMANUEL KANT: A ARTE DE EDUCAR Campinas - SP Agosto - 2002 i UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS FACULDADE DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE MESTRADO UM ESTUDO SOBRE IMMANUEL KANT: A ARTE DE EDUCAR Autora: ELZA BENEDITA FERRAZ RIBEIRO Orientador: Prof. Dr. SÍLVIO DONIZETTI DE OLIVEIRA GALLO Dissertação apresentada à…

matemáticos como tais não esperaram jamais os filósofos para refletir sobre a matemática, nem os artistas sobre a pintura ou a música; dizer que eles se tornam então filósofos é uma brincadeira Contem-plação Reflexão comunicação 2 de mau gosto, já que sua reflexão pertence a sua criação respectiva. E a filosofia não encontra nenhum refúgio último na comunicação, que não trabalha em potência a não ser de opiniões, para criar o "consenso" e não o conceito." (p.13) A…