Kant A Liberdade O Indivíduo E A República

(assembleia, local das reuniões) - Acesso à palavra; - Regra do livre convencimento; - Não vale argumento de autoridade. Princípio da legalidade - Governo da lei, não da vontade; - Arbitrária de deuses ou reis; - A lei é vista como a forma da liberdade e não como instrumento de dominação. Os sofistas e a crítica do Direito Principais nomes: - Arquelau: antítese entre pysis e nomos. - Trasímaco: Direito é força, o interesse do mais forte. A noção de justo/injusto é baseada…

Amorim Matrícula: 09220134 Compare o texto de Kant (“Que é Esclarecimento?”) com o de Platão (“A República”). Elabore um texto a partir das semelhanças e diferenças encorpadas. A proposta de Immanuel Kant ao tecer sua resposta à pergunta “Que é Esclarecimento” foi elucidar, a partir da sua visão, os fundamentos do Aufklärung. No decorrer do texto, o leitor passa a compreender que a essência do Iluminismo consiste em instruir o indivíduo a sair da menoridade. Colocando de…

sabemos se futuramente esses mesmos conceitos serão aceitos. No campo escolar a hierarquia era preservada de modo que, apesar da liberdade que os professores davam aos seus alunos, eles não a confundiam com libertinagem, hoje em dia essa liberdade ofusca a hierarquia do professor para com o aluno. Apesar de muitas alterações, há mudanças que são proveitosas, como a liberdade do ser humano e a aproximação à verdade. Essas alterações não mudam a conduta ética de um profissional. Os valores…

fulcro em doutrinadores e filósofos acerca da Dignidade da Pessoa Humana. Promove-se, ainda, uma abordagem constitucional visando ao entendimento de como este princípio norteia o progresso social brasileiro enquanto Estado Democrático. TEXTO A República Federativa do Brasil que constitui um Estado Democrático de Direito estabelece topograficamente em sua Constituição, através de seu artigo 1º, a dignidade da pessoa humana como um dos fundamentos do sistema constitucional, servindo…

O Princípio da Dignidade da Pessoa Humana O princípio da dignidade da pessoa humana está na base de todos os direitos constitucionalmente consagrados, quer dos direitos e liberdades tradicionais, quer dos direitos de participação política, quer dos direitos dos trabalhadores e direitos a prestações sociais, como o direito à saúde. O princípio da dignidade da pessoa humana representa o epicentro axiológico da ordem constitucional, irradiando todos os seus efeitos sobre todo o…

um movimento global, ou seja, filosófico, político, social, econômico e cultural, que defendia o uso da razão como o melhor caminho para se alcançar a liberdade, a autonomia e a emancipação. O centro das ideias e pensadores Iluministas foi à cidade de Paris. Os iluministas defendiam a criação de escolas para que o povo fosse educado e a liberdade religiosa./ O iluminismo foi um movimento de reação ao absolutismo europeu, que tinha como características as estruturas feudais, a influencia cultural

conversando e indagando as pessoas sobre o conceito das coisas. OBS: Platão elaborou vários diálogos, além da “Apologia a Sócrates”, como “Êutifron”, “Críton”, “Górgias”, “República” etc. Nesses diálogos Platão pegava uma determinada virtude e discutia qual o conceito verdadeiro dessa virtude (ex: “Êutifron” – discute-se a verdade, “República” – discute-se a Justiça etc). Sócrates buscava investigar qual o conceito de uma determinada virtude. O pensamento de Sócrates dá origem ao que…

mesma senda de Leonardo da Vinci: as coisas como elas são, a realidade política e social como ela é, a verdade efetiva. Maquiavel acrescenta: “Muitos imaginam repúblicas e principados que nunca foram vistos nem conhecidos realmente”; isto é, muitos imaginam Estados ideais, que, no entanto, não existem, tais como a República de Platão. E prossegue: “Pois grande é a diferença entre a maneira em que se vive daquela em que se deveria viver: assim, quem deixar de fazer o que é de…

conceito criado pelo filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804). Por máxima pode-se entender o princípio subjetivo de uma ação, distinto do princípio objetivo, ou seja, da lei prática, válida para todo ser racional. Embora sofra influência de apetites e inclinações, o ser racional reconheceria no imperativo categórico “aquele [imperativo] que nos representasse uma ação como objetivamente necessária por si mesma, sem relação com qualquer outra finalidade” (Kant, 1984: 124-5). Todo…

LIBERDADE E DEMOCRACIA Os ideais de Democracia e a Liberdade são conceitos político-jurídico presentes desde há muito tempo na cultura política do Ocidente, ao menos desde as suas construções filosóficas e política na Grécia Antiga, no decorrer dos séculos V e IV a. C. Sem receio de cair em expressões de impacto ou de fácil apelo emocional, vislumbro que, nos dias de hoje, tanto a concepção de Democracia, quanto a ideal de Liberdade, acabaram por extrapolar patrimônio político e…