Jacques O Fatalista

magnitude", intimidando o homem e imbuindo-o do sentimento da sua própria insignificância. Por essa razão os nativos torturam-se a si mesmos, inventam deuses cruéis e terrificantes e praticam uma religião de orgias horrendas. São pessimistas e fatalistas, negam qualquer valor à vida e repudiam a capacidade do homem para compreender e controlar o seu mundo. Como um exemplo da segunda classe de ambiente Buckle cita a Grécia, onde o aspecto da natureza é mais normal e "menos…

reuniu em sua casa de Teresópolis para um retiro de estudo concentrado, seus alunos de canto e convidou o Koellreuter para conversar com eles sobre música(p.2). 4 Ela se refere a Tanglewood. 1500 Figura 2. Gilberto Tinetti, Heitor Alimonda e Jacques Klein (pianistas/professores) com Theodor Heuberger (Diretor-Fundador da Pro Arte), 1965 na Casa e Jardim em Teresópolis. O pioneirismo do CIFT ficou comprovado através dos documentos e artigos do acervo da Pro Arte, bem como das…

editores Fratelli Bocca, de Roma, lançaram a tradução italiana de Interpretação do Brasil. Em 1955 foi o único brasileiro convocado a participar do radio-simposium em Washington sobre "o início da civilização atômica", ao lado de Winston Churchilt, Jacques Maritain, Walt Disney, Jung, Bertrand Russell, Toynbee, Le Corbusier, etc. Cada um traçou o provável desenvolvimento de sua arte ou ciência no próximo meio século, cabendo a Gilberto Freyre falar pela sociologia mundial.…

que estamos participando de um jogo entre a Igreja Católica e a seita satânica, ou, como você prefere dizer, confraria negra. Nós somos apenas duas peças, e não conseguimos enxergar muito além de nosso movimento no tabuleiro. — Você está sendo fatalista – rebateu Pietro. — Talvez – disse David, provando o prato principal escolhido: pombo com especiarias. “E algumas peças sempre são sacrificadas para se obter um ganho maior nos próximos lances”, pensou, fitando os olhos…

editores Fratelli Bocca, de Roma, lançaram a tradução italiana de Interpretação do Brasil. Em 1955 foi o único brasileiro convocado a participar do radio-simposium em Washington sobre "o início da civilização atômica", ao lado de Winston Churchilt, Jacques Maritain, Walt Disney, Jung, Bertrand Russell, Toynbee, Le Corbusier, etc. Cada um traçou o provável desenvolvimento de sua arte ou ciência no próximo meio século, cabendo a Gilberto Freyre falar pela sociologia mundial.…

metade do século XIX. Pelo contrário, as diferenças entre seres da mesma “raça” podem ser ainda maiores do que o que se pensa entre seres do mesmo grupo de pessoas. 242 Sobre a concepção cíclica e teleológica da história Ver. Campinas: LE GOFF, Jacques. História e Memória. Universidade de Campinas, 1990. Ainda. BODEI, Remo. A história tem um sentido? Tradução de Reginaldo Di Piero. SP/Bauru: Edusc, 2001. 243 SEYFERTH, Giralda. O beneplácito da Desigualdade: breve digressão sobre o racismo. In:

Goethe com argúcia, “que o homem, de tempos em tempos, se anestesie sem dormir; daí o gosto de fumar tabaco, beber aguardente ou fumar ópio.” 9 Alguns, é certo, parecem bastar-se a si mesmos. Mas como o dom atribuído por Baudelaire a Rousseau — “Jean-Jacques conseguiu se intoxicar a si próprio sem precisar de haxixe” — é com certeza mui t o raro, os mer c a dos flo res c em. “Três quartos das demandas existentes no mundo”, observou o crítico social inglês John Ruskin em 1870, “são…

pretende com a ocupação excessiva do lugar corporal através de tatuagens e adornos perfurantes será a abertura social à pluralidade e à coexistência cultural através do questionamento e desafio dos cânones que tendem a modelar a carne. O desencanto fatalista ou céptico destes jovens perante o futuro colectivo não implica, portanto, uma atitude de aceitação passiva ou de conformismo pragmático por parte destes. Se tais manifestações não decorrem de movimentos sociais que intentem…

reaparece na filosofia de Garrett nesta novela. E a sua declaração, no capítulo IV, narrando o caminhar dum personagem na floresta brasileira, deve ser levada em consideração: «Todos os sinais da civilização, ou – como diria um discípulo de João Jacques – da devastação do homem social, iam desaparecendo a mais e mais»21. Esta filosofia é aplicada a todo o momento no enredo desta novela. De acordo com as suas próprias palavras, o Visconde, patriarca português de Helena, tinha emigrado…

parturiente do hospital de Base, ligava e dizia que era das Pedrinhas, eles respondiam que “não vai não”. Eu precisei dormir no banco do Hospital de Base e no outro dia voltar. Pensar as Pedrinhas como um território negro é desconstruir uma visão fatalista e descontextualizada; é projetar-se para além do estereótipo arraigado no inconsciente coletivo conquistense de que as Pedrinhas é um território hostil, inviável, inimigo, perigoso, onde só existe bandido, imagem reforçada…